তারা বলেছিল যে তারা তাদের ফিরিয়ে দেবে।
শিরি বিবাস। আরিয়েল বিবাস। কেফির বিবাস।
একটি মা। একটি চার বছরের শিশু। নয় মাস বয়সী একটি শিশু।
503 দিনের জন্য, বিশ্ব তাদের সম্পর্কে এমন কথা বলেছিল যেন তারা সমাধানের জন্য একটি সমস্যা।
503 দিনের জন্য, তাদের নামগুলি প্রার্থনায় ফিসফিস করে দেওয়া হয়েছিল, তাদের মুখগুলি উইন্ডোতে ট্যাপ করা হয়েছে, তাদের অনুপস্থিতি ক্ষতটিতে পরিণত হয়েছিল যে কেউ বন্ধ করতে পারে না।
এবং 503 দিনের জন্য, বিশ্ব দেখেছিল।
কথা বলেছে
বিতর্কিত
আলোচনা।
যেন তাদের জীবন, তাদের মৃত্যু, তাদের দেহ, তাদের মর্যাদা অন্য কোনও দাবির মতো টেবিলে রাখা যেতে পারে।
এবং তারপরে, অবশেষে, ঘোষণা – তারা ফিরে আসবে।
তাদের সব বাদে।
আরিয়েল ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। কেফির ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল।
শিরি ফিরে আসেনি
শিরী ছিল না।
পরিবর্তে, তারা অন্য কাউকে দিয়েছে।
একটি অজানা শরীর। একটি স্থানধারক।
এবং হঠাৎ করেই, পৃথিবী এটাই বলছে।
এমন নয় যে সে চুরি হয়েছিল।
এমন নয় যে আরিয়েল এবং কেফির তাদের শেষ দিনগুলি এমন জায়গায় কাটিয়েছিলেন যে কোনও শিশুকে কখনও জানা উচিত নয়।
এমন নয় যে তাদের বাবা ইয়ার্ডেনকেও 484 দিনের জন্য ধরে রাখা হয়েছিল, তার পরে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল – কেবল তার স্ত্রীকে বলার আগে আরও বিশটি অপেক্ষা করা উচিত এবং ছেলেরা কখনও বাড়িতে আসেনি।
না এটি ফোকাস নয়।
ফোকাস এই চূড়ান্ত অপমানের দিকে – যদিও এটি আসল হরর।
যেন এটি সবসময় অসহনীয় ছিল না।
যদিও আমরা ইতিমধ্যে এখানে ছিলাম না, একশো বার আগে, প্রতিটি নতুন অশ্লীলতার সাথে সামঞ্জস্য করে, আমাদের ক্ষোভকে সর্বশেষ মুহুর্তে স্থানান্তরিত করে যখন সমস্ত কিছু ব্যাকগ্রাউন্ডে ম্লান হয়ে যায়।
কারণ এভাবেই পৃথিবী অগ্রহণযোগ্য শোষণ করে।
প্রতিটি হরর শেষটি প্রতিস্থাপন করে।
পূর্ববর্তী নৃশংসতাটিকে ইতিহাসে স্লিপ করে দেওয়ার মুহুর্তে কোনও নতুন আগমন ঘটে।
একসময় কল্পনাতীত ছিল তা নিশ্চিত করে এখন দীর্ঘ, দীর্ঘ প্রক্রিয়াতে আরও একটি পর্যায়।
“টেজেডেক, টেজেডেক টারডফ” (দ্বিতীয় বিবরণ 16:20) – কারণ অনুসরণ না করে ন্যায়বিচার গ্রাস করা হয়
“ন্যায়বিচার, ন্যায়বিচার আপনি অনুসরণ করবেন।”
প্রতিষ্ঠা না।
সংরক্ষণ না।
অনুসরণ।
কারণ ন্যায়বিচার স্বাভাবিকভাবেই তার জায়গা ধরে রাখে না।
কারণ ন্যায়বিচার অস্তিত্বের সত্য নয়। এটি এমন কিছু নয় যা একবার গতিতে সেট হয়ে গেলে নিজে থেকেই অব্যাহত থাকবে।
ন্যায়বিচার এমন কিছু যা অবশ্যই চালানো উচিত।
এটি অবশ্যই তাড়া করা উচিত।
এটি অবশ্যই প্রতিবার বিশ্বে আরও সুবিধাজনক কিছু, আরও সহনীয় কিছু, আরও সহনীয় কিছু করার জন্য জায়গা করার চেষ্টা করার চেষ্টা করতে হবে।
যেহেতু এই মুহুর্তে ন্যায়বিচার অনুসরণ করা হয় না, অন্য কিছু তার জায়গা নেয়।
এবং যে অন্য কিছু একবারে আসে না।
এটা টুকরা আসে।
এটি ছোট সমন্বয়ে আসে।
ভাষায় সামান্য শিফটে।
ক্রমান্বয়ে ক্ষোভের ক্ষয়ে।
এটি ধসের এক মুহুর্ত হিসাবে নয়, তবে আবাসনের দীর্ঘ, ধীর প্রক্রিয়া হিসাবে আসে।
যা একবার অসহনীয় ছিল তা যতক্ষণ না পরিচালিত হওয়ার সংকট হয়ে যায়।
যতক্ষণ না কল্পনাতীত হওয়া উচিত ছিল ততক্ষণ আলোচনার জন্য কিছু হয়ে যায়।
পৃথিবীটি কী ভাঙা উচিত ছিল তা যতক্ষণ না অন্য একটি সংবাদ চক্র হয়ে যায়।
এই কারণেই তাওরাত কেবল তেজডেক টারডফ -প্যুরস ন্যায়বিচার বলে না।
এটি বলছে টেজেডেক, টেজেডেক টিরিফফ।
দু’বার।
কারণ এটি অবশ্যই অনুসরণ করা এবং আবার অনুসরণ করা উচিত।
কারণ ন্যায়বিচারের একটি কাজ যথেষ্ট নয়।
কারণ স্পষ্টতার এক মুহুর্ত যথেষ্ট নয়।
কারণ এক প্রজন্মের মন্দকে গ্রহণ করা অস্বীকার করা যথেষ্ট নয়।
কারণ আমরা যে মুহুর্তে ন্যায়বিচারের দিকে দৌড়াতে থামি, আমাদের নীচের জমিটি পথ দেয়।
যেহেতু এই মুহুর্তে ন্যায়বিচার সক্রিয়ভাবে তাড়া করা হয়নি, পৃথিবী স্থির রাখে না – এটি পড়ে।
ধাপে ধাপে।
মঞ্চ দ্বারা মঞ্চ।
সমন্বয় দ্বারা সামঞ্জস্য।
যতক্ষণ না ন্যায়বিচার আর স্বীকৃত হয় না।
যতক্ষণ না এটি আর অনুসরণ করা উচিত নয় – কারণ এটি এমন কিছু যা পৃথিবী ছাড়া বাঁচতে শিখেছে।
এবং তাই, বিশ্ব এগিয়ে যায়
বিবাস পরিবার চলে গেছে।
এবং ইতিমধ্যে, কথোপকথন স্থানান্তরিত। ইতিমধ্যে, প্রক্রিয়া তাদের শোষণ করে। ইতিমধ্যে, পরবর্তী পর্যায়ে শুরু হয়।
যদি না আমরা অস্বীকার করি।
যদি না আমরা তা অনুসরণ করি।
কারণ ন্যায়বিচার নেই। এটি অবশ্যই তাড়া করা উচিত।
