জেফ্রি রাকাবের স্মৃতিচারণ দীক্ষা আচারের অন্ধকার দিকটি উন্মোচন করে

জেফ্রি রাকাবের স্মৃতিচারণ দীক্ষা আচারের অন্ধকার দিকটি উন্মোচন করে

এখানে শীতের সাথে, দীক্ষার মরসুম পুরোদমে চলছে। অনেকের কাছে, দীক্ষা যৌবনে পবিত্র রূপান্তর চিহ্নিত করে, tradition তিহ্য এবং প্রত্যাশায় খাড়া।

তবুও, জেফ্রি রাকাবের গ্রাউন্ডব্রেকিং স্মৃতিকথা প্রকাশ, “নেতৃত্বাধীন শেফার্ডস: এ ইনিশিয়েটস মেমোয়ার”, এই গভীরভাবে অন্তর্ভুক্ত রীতিনীতিগুলি ঘিরে বর্ণনাকারীদের পুনর্বিবেচনা করার জন্য সমাজকে চাপ দেয়।

“নেতৃত্বাধীন শেফার্ডস” -তে রাকাবে, যিনি মাত্র বারো বছর বয়সে কোমা (ইনিশিয়েশন লজ) এ প্রবেশ করেছিলেন, তিনি তাঁর বেদনাদায়ক যাত্রার একটি কাঁচা এবং অবিচ্ছিন্ন পুনঃনির্মাণের প্রস্তাব দিয়েছিলেন।

নার্সিংয়ের ক্ষতগুলির সময় জল ছাড়াই চৌদ্দ দিন বেঁচে থাকা, তিনি কেবল ব্যথা দমন করতেই শিখলেন না বরং এমন একটি অত্যাচারী অভিজ্ঞতা সহ্য করতে শিখেছিলেন যে তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে তাকে একজন মানুষ হিসাবে রূপ দেবে।

“কোমা লজের প্রথম সপ্তাহটি টেনে নিয়ে যায়, প্রতিটি দিন পরের দিকে মিশ্রিত হয়ে তৃষ্ণার্ত এবং বাড়ির জন্য আকাঙ্ক্ষা করে। একরকম, আমি এক ফোঁটা জল ছাড়াই চৌদ্দ দিন বেঁচে থাকতে পেরেছি। আমি স্বস্তির জন্য মরিয়া ছিলাম, তবুও আমি কখনও অভিযোগ করি নি – আমার একমাত্র বর্মের মতো অনুভূত একটি ভঙ্গুর বোধের সাথে আঁকড়ে থাকি।”

“বাড়িটি দূরের স্বপ্নের মতো মনে হয়েছিল I

“রাগান্বিত স্ক্যাবস আমার ক্ষতটি covered েকে রেখেছে, ত্বকটি ফুলে গেছে এবং নিরবচ্ছিন্নভাবে।

তবুও, রাকাবের স্মৃতিচারণটি সাধারণ আগত গল্পটি অতিক্রম করে। বছর কয়েক পরে, তিনি জোহানেসবার্গ পাবলিক লাইব্রেরির লালনপালনের পরিবেশের মধ্যে সাহিত্যে প্রবেশের সময়, তিনি তাঁর দীক্ষার আরও গা er ় প্রভাব নিয়ে কুস্তি করতে শুরু করেছিলেন।

তিনি প্রশ্ন করেছিলেন: “দেশটি যথাযথভাবে তরুণ উদ্যোগের শারীরিক মৃত্যু রোধে মনোনিবেশ করার সাথে সাথে আমাদের অবশ্যই জিজ্ঞাসা করতে হবে: তাদের জায়গায় কোন ধারণাগুলি পুনরুত্থিত হচ্ছে?”

তাঁর চিন্তাভাবনা প্রকাশ করে যে কীভাবে এই দীক্ষা আচারগুলি প্রায়শই দক্ষিণ আফ্রিকার লিঙ্গ-ভিত্তিক সহিংসতা (জিবিভি) এর বিস্তৃত ইস্যুর সাথে জড়িত হয়ে বিষাক্ত পুরুষতন্ত্র এবং নীরব ছেলেদের স্থায়ী করে তোলে।

স্মৃতিকথাটি দৃ olute ়ভাবে ব্যক্তিগত টেস্টামেন্ট এবং একটি উল্লেখযোগ্য সামাজিক সমালোচনা উভয়ই, traditional তিহ্যবাহী নেতৃবৃন্দ, সম্প্রদায় এবং নীতিনির্ধারকদেরকে পাহাড়ের মধ্যে কী দেওয়া হয়েছে তা অন্তর্গতভাবে পরীক্ষা করার আহ্বান জানিয়েছে।

প্রথাগত দীক্ষা আইনের প্রসঙ্গে ফ্রেমযুক্ত, রাকাবের গল্পটি এসএ -র একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহুর্তে পৌঁছেছে, যেখানে সাংস্কৃতিক অনুশীলনগুলি জনসাধারণের তদন্তের অধীনে রয়েছে।

শেষ পর্যন্ত, এই কাজটি অংশের স্মৃতিচারণ, অংশ ইশতেহার। এটি একটি নতুন ধরণের পুরুষত্বের আহ্বান – একটি যত্ন, জবাবদিহিতা এবং ইক্যুইটিতে নোঙ্গর করা।

“স্বতন্ত্র মিডিয়া লাইফস্টাইল” এর সাথে কথা বলতে গিয়ে রাকাবে পাঠকদের আচারের কেন্দ্রস্থলে প্রবেশের জন্য তাঁর অভিপ্রায় জোর দিয়েছিলেন: “আমি ডান প্রান্তে শুরু করতে চেয়েছিলাম; আমার, 12 বছর বয়সী, দীক্ষার জন্য পাহাড়ে উঠে।”

“এটি ফেটে যাওয়ার এক মুহূর্ত, হয়ে ওঠার। পাঠকদের সরাসরি সেই আচারে ফেলে দেওয়ার অর্থ আমি যেমন অনুভব করেছি তেমন পরিবর্তনটি দেখানো: কাঁচা, অদ্ভুত, অবিস্মরণীয়। একটি ছেলে সে কী হয়ে উঠছে তা পুরোপুরি নিশ্চিত নয়।”

এই অনুসন্ধানের জন্য অনুঘটকটি ছিল 2019 সালে কেপটাউনের বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থী উয়িনেন এমআরওয়েটিয়ানাটির করুণ হত্যা, এটি একটি ঘটনা যা রাকাবের তাঁর গল্পটি ভাগ করে নেওয়ার ক্ষেত্রে জরুরিতার বোধকে তীব্র করে তুলেছিল।

“এটি গল্পটিকে জরুরি মনে করে, নিজের কাছে রাখা অসম্ভব,” তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন।

“এটি পাঁচ বছর সময় নিয়েছিল। সবচেয়ে কঠিন অংশটি ছিল কোমার চারপাশে নীরবতা ভঙ্গ করছে; একটি আচার সম্পর্কে প্রকাশ্যভাবে লিখেছিলেন যাতে এটি রক্ষিত এবং দক্ষিণ আফ্রিকার জিবিভিতে বেঁধে রাখা। এর জন্য কিছু ব্যয় হয়েছিল,” তিনি স্বীকার করেছিলেন।

রাকাবে তাঁর জীবনের মহিলাদের কাছ থেকে তিনি যে মূল্যবান পাঠগুলি শিখেছিলেন তার প্রতিফলন করেছিলেন, যা দীক্ষার traditional তিহ্যবাহী শিক্ষার সম্পূর্ণ বিপরীতে চিত্রিত করে যা প্রায়শই বিজয় এবং আধিপত্যের চারপাশে ঘোরে।

তিনি উল্লেখ করেছিলেন, “আমার জীবনের মহিলারা আমাকে দেখিয়েছিলেন যে লিঙ্গ আন্তঃনির্ভরতার অর্থ কী: অংশীদারিত্ব, শ্রদ্ধা, নিয়ন্ত্রণ ছাড়াই শক্তি The বৈসাদৃশ্যটি নিষ্ঠুর ছিল This এই বইটি তাদের পাঠ দ্বারা বেঁচে থাকার আমার পছন্দ।”

পুরুষতন্ত্রের সংগ্রামকে সম্বোধন করে তিনি বলেছিলেন, “আমি তাকে বলব – ‘ছেলে’ হওয়ার চেষ্টা করে নিজেকে ভেঙে ফেলবেন না। এই ভূমিকাটি খাঁচা হতে পারে। কঠিন হয়েও দয়ালু হোন।

রাকাবের স্মৃতিচারণের অভ্যর্থনা উল্লেখযোগ্যভাবে শক্তিশালী হয়েছে, বিশেষত মহিলাদের মধ্যে। তবুও, তিনি একটি সমালোচনামূলক দিক স্বীকার করেছেন যা তাকে উদ্বেগিত করে: “এটি আমাকে উদ্বিগ্ন করে, কারণ এটি একটি গল্প যা পুরুষদেরও শুনতে হবে।”

সামনের দিকে তাকিয়ে রাকাবে তার পরবর্তী পদক্ষেপগুলি সম্পর্কে অনিশ্চিত রয়েছেন, তিনি এবং তার সঙ্গী এখনও সক্রিয়তা, শিক্ষা এবং সম্ভবত অন্য একটি বইয়ের উপায় অনুসন্ধান করছেন।

“এরপরে যা কিছু আসে না কেন, এর অর্থ কিছু হতে হবে,” তিনি উপসংহারে এসেছিলেন।

Source link