সমস্ত সম্ভাব্য শব্দের মধ্যে তিনি “না” শব্দটি পছন্দ করেছিলেন। যাইহোক, আমরা কখনই জানি না যে পছন্দগুলি স্বাধীনতায় করা হয় কিনা, আমরা ক্রমাগত সর্বাধিক বৈচিত্র্যময় চাপে বোমাবর্ষণ করি। তারা তাকে বলেছিল যে যখন তিনি দাড়ি রাখেন এবং বক্কের সাথে বেল্ট পরতেন, তখন তিনি সৈন্যদের কাছে যেতে পারেন, যে সৈন্যরা পুরুষদের মানুষ করে তোলে, এমনকি যারা নেই তাদেরও।
যখন তারা তাকে জিজ্ঞাসা করল কারণ তিনি একটি মেয়ে হতে চেয়েছিলেন, তখন তিনি তার স্থগিত পা বাতাসে কাঁপিয়েছিলেন, বড় চেয়ারে বসে এবং সংশোধন করেছিলেন, “আমি একটি মেয়ে”।
প্রতিটি প্রজন্মের প্রথম আধুনিকতাগুলি বোঝার জন্য একজন দাদী কখনই পর্যাপ্ত পরিমাণে দেখানো হয় না। অতএব, যখন নাতি তার কাছে ডাইনিং রুমে উপস্থিত হলেন, তার প্রলিপ্ত প্রহরীকে ভেঙে ফেলার পরে, সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় এবং স্টেরিওটাইপড “মহিলাদের জিনিস” থেকে চেপে ধরেছিলেন, তখন তিনি তাঁর বিয়ের দিনে একবারে চল্লিশ বছর আগে ব্যবহৃত সাদা উঁচু হিল জুতাগুলিতে তাকে দেখেছিলেন বলে হাইপোগ্লাইসেমিয়ার একটি শিখর অনুভব করেছিলেন। কেবল God শ্বর এবং দাদী জানতেন যে এটি সেই দর্শনের মতো মনে হয়েছিল কতটা বিরক্তিকর।
একজন নাতি যিনি প্রকৃতি এবং জীববিজ্ঞান তাকে যে অফার করেছিলেন তার সাথে সারিবদ্ধ হতে অস্বীকার করেছিলেন। একজন নাতি যিনি একজন মানুষ হওয়ার সমস্ত সুযোগ -সুবিধাগুলি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যিনি এমনকি জানতেন না যে তিনি তাদের ছিলেন এবং তার মা বা দাদির মতোই হবেন – তারা যখন তাকে বলেছিল যে এটি তাদের বাবার মতো ছিল – এবং যখনই সে পারত তাদের পোশাক চুরি করেছিল।
দাদী, যার সাথে তিনি প্রতি সপ্তাহের দিনে প্রতি বিকেলে ভাগ করে নেন যতক্ষণ না একজন বাবা -মা তাকে বাড়িতে নিয়ে যান, যা আগে চলে গিয়েছিল, ছেলের সাথে ভালই জোর দিয়েছিল যে সে তাকে সেই পাগল ধারণাটি পরিবর্তন করেছে এবং কিছু রায় দিয়েছে। “তুমি ছেলে।” যে বিবৃতিতে কোনও প্রশ্ন নেই, নাতি উত্তর দিয়েছিল, “না। আমি একটি মেয়ে।”
পিতা -মাতা, দাদা -দাদি এবং পরিবারের বাকি সদস্যরা সাম্প্রতিক বছরগুলিতে সমাজ এবং সমস্ত বাজে কথা বলে তারা দোষারোপ করেছে। স্পষ্টতই ছেলেটি শুনেছিল যে কোথাও, এটি কারও মনে অন্য কেউ হওয়ার কথা নয় তবে শরীর যা নির্ধারণ করে। এমন ধৈর্য সহ যা কেবল দাদা -দাদি যে অফার করতে পারে, নাতিকে কিছু উপমা দেখানোর চেষ্টা করে দেখার জন্য অবশেষে শরীরে আটকানো পোশাকগুলি টানছে কিনা তা দেখার জন্য।
“যদি আপনার একটি ছোট বন্ধু মোটা হয় তবে আমরা বলতে পারি না যে সে চর্মসার, এমনকি যদি সে বলে যে সে আছে, আপনি কি জানেন?” নাতি তার কপালকে অস্পষ্টভাবে কুঁচকানো থেকে অব্যাহতি দিয়েছিল এবং সংশোধন করে, “না, দাদী। তিনি কোনও বন্ধুকে বলেন না যে তিনি মোটা।”
দাদী বুঝতে পারল না, সে সাদা চুল দিয়ে covered াকা তার মাথার দিকে যতই ঘুরে দেখুক না কেন। “আমরা কি এমন একটি পৃথিবীতে বাস করি যেখানে আমরা নাম দিয়ে জিনিস কল করা বন্ধ করি?” ঠাকুরমা কল্পনা এবং বাস্তবতার মধ্যে পার্থক্য, জবরদস্তি এবং স্বাধীনতার মধ্যে পার্থক্য বুঝতে পারেনি, তবে এটি কেবল অজ্ঞতা ছিল না যে দাদা -দাদি এবং দাদা -দাদিদের মধ্যে প্রকাশিত হয়েছিল, এছাড়াও কনিষ্ঠতম প্রকাশ পেয়েছিল আক্ষরিকতা এবং সাহিত্যের মধ্যে মতবিরোধ। তারা প্রায় সকলেই স্বাধীনতার ধারণাটি হারিয়েছিল।
যখন কয়েক বছর পরে, নাতি শীতের দুপুরে পঞ্চম হাঁটার জানালার উপরে ঝুঁকে পড়েছিল, তখন তার দাদি বুঝতে না পেরে অবিরত ছিল, তবে আগে কখনও চিৎকার করে উঠল না।
