267 তম পন্টিফ হিসাবে পোপ লিও XIV এর মসৃণ নির্বাচন পোপ ফ্রান্সিসের সাবধানতার ভিত্তি প্রতিফলিত করেছে, যিনি নিযুক্ত ছিলেন 80 শতাংশ কার্ডিনালদের মধ্যে পাপাল কনক্লেভে ভোট দেওয়ার যোগ্য – নতুন পোপ নিজেই সহ। একজন বড় ধর্মীয় নেতার পরবর্তী উত্তরসূরী সম্ভবত 14 তম দালাই লামার মতো হতে পারে, যিনি July জুলাই 90 বছর বয়সে পরিণত হন। এটি এতটা মসৃণ হওয়ার সম্ভাবনা কম।
পঞ্চম দালাই লামা – যিনি ১82৮২ সালে মারা গিয়েছিলেন, তিনি একীভূত তিব্বত মালভূমি রেখে গিয়েছিলেন the আজ, বাজিগুলি আলাদা তবে কম গভীর নয়। চীন নিজেই তিব্বতের উপর নিখুঁত নিয়ন্ত্রণ ব্যবহার করে, তবুও একটি শক্তি বেইজিংয়ের উপলব্ধি ছাড়িয়ে থেকে যায়: বর্তমান দালাই লামা। তিনি নির্বাসনে অবাধে বাস করেন তবে তবুও বিশ্বব্যাপী শ্রদ্ধার আদেশ দেন।
267 তম পন্টিফ হিসাবে পোপ লিও XIV এর মসৃণ নির্বাচন পোপ ফ্রান্সিসের সাবধানতার ভিত্তি প্রতিফলিত করেছে, যিনি নিযুক্ত ছিলেন 80 শতাংশ কার্ডিনালদের মধ্যে পাপাল কনক্লেভে ভোট দেওয়ার যোগ্য – নতুন পোপ নিজেই সহ। একজন বড় ধর্মীয় নেতার পরবর্তী উত্তরসূরী সম্ভবত 14 তম দালাই লামার মতো হতে পারে, যিনি July জুলাই 90 বছর বয়সে পরিণত হন। এটি এতটা মসৃণ হওয়ার সম্ভাবনা কম।
পঞ্চম দালাই লামা – যিনি ১82৮২ সালে মারা গিয়েছিলেন, তিনি একীভূত তিব্বত মালভূমি রেখে গিয়েছিলেন the আজ, বাজিগুলি আলাদা তবে কম গভীর নয়। চীন নিজেই তিব্বতের উপর নিখুঁত নিয়ন্ত্রণ ব্যবহার করে, তবুও একটি শক্তি বেইজিংয়ের উপলব্ধি ছাড়িয়ে থেকে যায়: বর্তমান দালাই লামা। তিনি নির্বাসনে অবাধে বাস করেন তবে তবুও বিশ্বব্যাপী শ্রদ্ধার আদেশ দেন।
২ জুলাই, দালাই লামা জারি করেছিলেন বিবৃতি দালাই লামার প্রতিষ্ঠানটি তাঁর মৃত্যুর পরে অব্যাহত থাকবে বলে পুনরায় নিশ্চিত করে। তিনি তারও পুনরাবৃত্তি করেছিলেন যে তাঁর 2011 বিবৃতি তাঁর উত্তরসূরিদের স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য প্রক্রিয়াটির রূপরেখা এবং তাঁর অফিস, গ্যাডেন ফোদরাং ট্রাস্ট, উত্তরসূরীর উপর একমাত্র কর্তৃত্ব রাখবে। দালাই লামা এবং তার অফিস কীভাবে এই রূপান্তরটি পরিচালনা করে তা নির্ধারণের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ হবে যে এই প্রাচীন বংশটি ক্রমবর্ধমান রাজনৈতিক হস্তক্ষেপের মধ্যে তার আধ্যাত্মিক বৈধতা ধরে রাখে – বা বাহ্যিক চাপের মধ্যে ভেঙে যাওয়া ঝুঁকিপূর্ণ।
ক্যাথলিক পাপাসি যখন প্রায় ২,০০০ বছর আগে সেন্ট পিটারের সাথে এর বংশের সন্ধান করে, ১৪ শতকের শেষের দিকে ডালাই লামা ইনস্টিটিউশন প্রতিষ্ঠিত – তুলনামূলকভাবে তুলনামূলকভাবে তরুণ, প্রথম দুটি দালাই লামাসকে মরণোত্তরভাবে শিরোনামে ভূষিত করা হয়েছিল। শিরোনাম নিজেই, যার অর্থ “জ্ঞানের সমুদ্র”, তৃতীয় দালাই লামাকে মঙ্গোলিয়ান শাসক আলতান খান 1578 সালে প্রদান করেছিলেন। পজিশনটি তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের পুনর্জন্মের মধ্যে কাজ করে ব্যাখ্যা সিস্টেম, যেখানে বিভিন্ন স্তরের পুনর্জন্ম এবং উচ্চ লামা বা তুলকাস তাদের আধ্যাত্মিক মিশন চালিয়ে যাওয়ার জন্য সচেতনভাবে পুনর্জন্ম বেছে নেয় বলে বিশ্বাস করা হয়। দালাই লামা এই পুনর্জন্মিত বংশের মধ্যে সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় প্রতিনিধিত্ব করে। 17 শতকের পর পর, ক্রমাগত দালাই লামাস-বা তাদের নিযুক্ত রেজেন্টেন্টস যখন লামা একটি “পৃষ্ঠপোষক-পুরোহিত” এর মাধ্যমে তিব্বতে রাজনৈতিক ক্ষমতা অর্জন করেছিলেন (হট-এ) কিং পিরিয়ডের মাধ্যমে মঙ্গোল এবং পরবর্তীকালে চীনা রাজবংশের সাথে সম্পর্ক এবং একটি স্বতন্ত্র the শ্বরত ব্যবস্থা তৈরি করতে সফল হয়েছিল যা নিখুঁত ধর্মীয় কর্তৃত্বকে অস্থায়ী শক্তির সাথে একীভূত করেছিল।
তিব্বতি বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের আধ্যাত্মিক নেতা হিসাবে, দালাই লামা বিশ্বব্যাপী কয়েক মিলিয়ন থেকে সন্দেহাতীত কর্তৃত্ব এবং গভীর আনুগত্যের আদেশ দিয়েছেন, অহিংস প্রতিরোধের এবং তিব্বতি পরিচয়ের স্থায়ী প্রতীক হিসাবে দাঁড়িয়ে আছেন। তাঁর উত্তরসূরি তাঁর নৈতিক ও কূটনৈতিক প্রভাবের উত্তরাধিকারী হবেন, যখন উত্তরাধিকার প্রক্রিয়া এবং ফলাফল তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের ভবিষ্যত এবং তিব্বতি স্বাধীনতা ও স্ব-সংকল্পের জন্য সংগ্রাম নির্ধারণ করবে। চীনের পক্ষে, এই উত্তরাধিকারকে নিয়ন্ত্রণ করা চূড়ান্ত পুরষ্কার দেয়: তিব্বতের প্রতিরোধের বৃহত্তম প্রতীককে রাষ্ট্রীয় কর্তৃপক্ষের একটি উপকরণের রূপান্তর করে কয়েক দশক ধরে দখলকে বৈধতা দেওয়া।
তার মার্চ 2025 বইতে ভয়েসহীনদের জন্য ভয়েসবর্তমান দালাই লামা দুটি উল্লেখযোগ্য ঘোষণা করেছিলেন: প্রথমত, বংশটি তাঁর সাথে শেষ হতে পারে এমন পূর্বের পরামর্শগুলি বিপরীত করে তিনি নিশ্চিত করেছেন যে “পূর্বসূরীর কাজ চালিয়ে যাওয়ার জন্য” একটি 15 তম দালাই লামা থাকবে; দ্বিতীয়ত, তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে “নতুন দালাই লামা মুক্ত বিশ্বে জন্মগ্রহণ করবেন।” তিব্বত ও চীনের বাইরে তিব্বতীয় নির্বাসিত বা বিস্তৃত তিব্বতি বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের মধ্যে থেকে পরবর্তী দালাই লামা উত্থিত হয়েছে তা নিশ্চিত করার জন্য এটি তার উদ্দেশ্যকে ইঙ্গিত দেয়।
এই দ্বিতীয় ঘোষণাটি চীনের সাথে সরাসরি দ্বন্দ্বের জন্য মঞ্চ নির্ধারণ করে, যা দাবি পরবর্তী দালাই লামা বেছে নেওয়ার একমাত্র অধিকার। পুনর্জন্মিত লামাকে স্বীকৃতি দেওয়ার traditional তিহ্যবাহী প্রক্রিয়াটিতে অনুসন্ধান দলগুলি আধ্যাত্মিক লক্ষণগুলির ব্যাখ্যা করে এবং পূর্বসূরীর মৃত্যুর সময়কালে জন্মগ্রহণকারী একটি শিশুকে চিহ্নিত করার জন্য পবিত্র আচার অনুষ্ঠান সম্পাদন করে। এই বিস্তৃত প্রক্রিয়াটি সাধারণত মৃত লামার বাম নির্দেশাবলী অনুসরণ করে, ওরাকলস এবং সিনিয়র সন্ন্যাসীদের সাথে পরামর্শ, ভবিষ্যদ্বাণীমূলক দৃষ্টিভঙ্গি এবং সন্তানের খাঁটি পরিচয় নিশ্চিত করার জন্য ডিজাইন করা একাধিক পরীক্ষার সাথে মিলিত।
দালাই লামা এবং অন্যান্য উচ্চ তিব্বতীয় ধর্মীয় ব্যক্তিত্বদের নির্বাচন নিয়ন্ত্রণের জন্য চীনা প্রচেষ্টা কিং রাজবংশের মাঞ্চু শাসকদের কাছে প্রসারিত। 1792 সালে, কিং কোর্ট প্রস্তাব করেছিল যে তিব্বতীয়রা প্রবীণ ধর্মীয় নেতাদের পুনর্জন্ম নির্বাচন করতে “গোল্ডেন ইউআরএন” পদ্ধতি ব্যবহার করে। এই সিস্টেমের অধীনে প্রার্থীদের নাম একটি কলমে স্থাপন করা হয়েছিল এবং অঙ্কন লটের মাধ্যমে নির্বাচন করা হয়েছিল। দালাই লামার ২০১১ সালের বিবৃতি অনুসারে, কেবল একাদশ দালাই লামা এই পদ্ধতিটি ব্যবহার করে আসলে স্বীকৃত হয়েছিল। 2023 সালে, ক্ষমতাসীন চীনা কমিউনিস্ট পার্টি (সিসিপি) ঘোষণা যে “দালাই লামাস এবং পঞ্চেন রিনপোচেসের পুনর্জন্মকে অবশ্যই দেশের মধ্যে সন্ধান করা উচিত, সোনার কলঙ্ক থেকে প্রচুর পরিমাণে আঁকার অনুশীলনের মাধ্যমে সিদ্ধান্ত নিয়েছে এবং কেন্দ্রীয় সরকারের কাছ থেকে অনুমোদন গ্রহণ করবে।”
উত্তরসূরির ইস্যুতে চীনা নেতৃত্বের সাথে সাধারণ ভিত্তি সন্ধানের যে কোনও সম্ভাবনা ১৯৯৫ সালে ছড়িয়ে পড়েছিল, যখন চীন তিব্বতের দ্বিতীয় র্যাঙ্কিং ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব দশম পঞ্চেন লামার পুনর্জন্ম প্রক্রিয়াটিকে হাইজ্যাক করেছিল। চীন সরকার বৈধ 11 তম পঞ্চেন লামাকে অপহরণ করেছিল, তারপরে মাত্র 6 বছর বয়সী এবং তার পরিবারকে রাষ্ট্রীয় অনুমোদিত প্রতিস্থাপন স্থাপন করে। আসল পঞ্চেন লামা তখন থেকেই নিখোঁজ রয়েছেন, তার প্রয়োগকৃত নিখোঁজ হওয়ার 30 তম বছর তৈরি করেছেন।
এই প্রবণতা অনুসরণ করে, বেইজিং সম্ভবত তার নিজস্ব প্রার্থীকে 15 তম দালাই লামা হিসাবে নিয়োগ করবে এবং তিব্বত এবং বিদেশী সরকার উভয়কেই তার পছন্দ মেনে নেওয়ার জন্য চাপ দেবে। চীন যেমন জোর দিয়ে বলেছে যে অন্যান্য দেশগুলি তাইওয়ান সম্পর্কিত “একটি চীন” নীতি মেনে চলে, সম্ভবত এটি একটি “একটি দালাই লামা” নীতি দাবি করবে-কেবলমাত্র চীনা-নিযুক্ত দালাই লামার স্বীকৃতি-এর দ্বিপক্ষীয় সম্পর্কের ক্ষেত্রে। চীনের সভাপতি শি জিনপিং তিব্বতের উপর নিয়ন্ত্রণ ও বৈধতা দাবী করার জন্য দেশের শতাব্দী দীর্ঘ অনুসন্ধানে মুকুট অর্জনের মতো ফলাফলকে দেখবেন।
দালাই লামার উত্তরাধিকার অঞ্চলগত এবং বিশ্বব্যাপী উভয়ই উল্লেখযোগ্য ভূ -রাজনৈতিক প্রভাব বহন করে। 15 তম দালাই লামা যদি ভারতে জন্মগ্রহণ করে এবং ভারতীয় নাগরিকত্ব ধরে রাখেন তবে এটি ইতিমধ্যে স্ট্রেইড ভারত-চীন সম্পর্কের ক্ষেত্রে একটি জটিল নতুন মাত্রা প্রবর্তন করবে। একটি ভারতীয় বংশোদ্ভূত দালাই লামা ডালাই লামা এবং তিব্বতি মানুষের আত্ম-সংকল্পের অধিকারের প্রতি আরও প্রকাশ্যে সহায়ক অবস্থান গ্রহণের জন্য নয়াদিল্লির উপর চাপ বাড়িয়ে তুলতে পারে। ভারত দীর্ঘদিন ধরে দালাই লামা, কেন্দ্রীয় তিব্বতি প্রশাসন (তিব্বতি সরকার-নির্বাসিত) এবং প্রায় ৮৫,০০০ তিব্বতি শরণার্থীদের হোস্ট হিসাবে কাজ করেছে। অভয়ারণ্য এবং সহায়তা প্রদানের সময়, ভারত একটি সরকারী নীতি বজায় রাখে যা তিব্বতকে চীনের অংশ হিসাবে স্বীকৃতি দেয় এবং তার মাটিতে চীন বিরোধী রাজনৈতিক কার্যক্রমকে নিষিদ্ধ করে। নয়াদিল্লি ১৪ তম দালাই লামার উত্তরাধিকারের সংবেদনশীল প্রশ্নে সুস্পষ্টভাবে নীরব রয়েছেন।
মঙ্গোলিয়া এবং নেপাল-অর্থনৈতিকভাবে চীনের উপর নির্ভরশীল উভয়ই বেইজিং থেকে প্রচুর চাপের মুখোমুখি হত যদি তাদের সীমানার মধ্যে দালাই লামার পুনর্জন্ম আবিষ্কার করা হয়, বিশেষত যদি তারা চীনা-নিযুক্ত প্রার্থীকে স্বীকৃতি না দেয়। উলানবাটার ইতিমধ্যে বেইজিংকে অস্বীকার করার পরিণতিগুলি অনুভব করেছেন। ২০১ 2016 সালে যখন দালাই লামা মঙ্গোলিয়া সফর করেছিলেন, তখন চীন তার প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিল একটি মূল সীমানা ক্রসিং বন্ধ এবং দ্বিপক্ষীয় কূটনীতি হিমশীতল।
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ‘ তিব্বতি নীতি ও সহায়তা আইন, স্বাক্ষরিত মার্কিন প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্প তার প্রথম মেয়াদ চলাকালীন, মার্কিন সরকারকে “জনগণের প্রজাতন্ত্রের চীন বা চীনা কমিউনিস্ট পার্টির সরকারের জবাবদিহি করার জন্য সমস্ত উপযুক্ত ব্যবস্থা গ্রহণের” অনুমোদন দেওয়ার অনুমোদন দেয় যারা দালাই লামার উত্তরসূরি প্রক্রিয়াতে হস্তক্ষেপ করে। চীন যদি উত্তরাধিকারকে হাইজ্যাক করার চেষ্টা করে, তবে এটি মার্কিন আইনকে বিশ্বাসযোগ্যতা এবং প্রয়োগের হুমকি দেবে।
ট্রাম্প প্রশাসন কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানাতে পারে তা ভবিষ্যদ্বাণী করা কঠিন, তবে এটি চীনা-নিযুক্ত দালাই লামাকে প্রত্যাখ্যান বা স্বীকৃতি দিতে বেছে নিতে পারে-বিশেষত মানবাধিকার এবং ধর্মীয় স্বাধীনতার সাথে সম্পর্কিত বিষয়গুলিতে ইতিমধ্যে উত্তেজনাপূর্ণ সম্পর্কের জন্য জটিলতার আরও একটি স্তরকে যুক্ত করে।
সিসিপি তিব্বতীয়দের ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক পরিচয়কে সহযোগিতা করার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করবে। এখন এটি পরিষ্কার যে দালাই লামার প্রতিষ্ঠানটি অব্যাহত থাকবে – তিব্বতের বাইরে 15 তম দালাই লামা জন্মগ্রহণ করার জন্য – বর্তমান দালাই লামার আগে সবচেয়ে জরুরি কাজ হ’ল উত্তরাধিকারের সুনির্দিষ্ট পদ্ধতিটি সংজ্ঞায়িত করা এবং সংস্কারগুলি বাস্তবায়ন করা যা বংশের ধারাবাহিকতা এবং অখণ্ডতা নিশ্চিত করে।
দালাই লামা মে পোপ ফ্রান্সিসের কলেজ অফ কার্ডিনালস থেকে উত্তরসূরি বেছে নেওয়ার জন্য নেই, তবে সহায়কভাবে, পুনর্জন্মের তিব্বতি বৌদ্ধ মতবাদটি যথেষ্ট নমনীয়তার জন্য অনুমতি দেয়। পুনর্জন্মকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য কোনও একক, স্থির ব্যবস্থা নেই এবং দালাই লামাসের মতো আলোকিত প্রাণীরা তাদের পুনর্জন্মের সময়, স্থান এবং পদ্ধতি নির্ধারণের জন্য এজেন্সিটির অধিকারী বলে মনে করা হয়।
উত্তরাধিকার রক্ষার জন্য একটি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ পথ, এবং দালাই লামার সেপ্টেম্বর ২০১১ বিবৃতিতেও ব্যাখ্যা করা হয়েছে, এটি “উদীয়মান” ধারণা-যেখানে উচ্চ-স্তরের বোধিসত্ত্ব, দালাই লামাসের মতো আলোকিত প্রাণী, একসাথে একাধিক দেহে প্রকাশ পেতে পারে। একটি উপমা হ’ল একটি ক্লাউড-কম্পিউটিং সার্ভার যা বিভিন্ন স্থানে একাধিক অ্যাপ্লিকেশন চালাচ্ছে। এই দৃশ্যের অধীনে, পরবর্তী দালাই লামা বর্তমানের জীবদ্দশায় পাওয়া যেতে পারে। তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের নিংমা এবং সাক্য বিদ্যালয়ের মধ্যে সাম্প্রতিক সময়ে স্বীকৃত উদ্ভাসনের উল্লেখযোগ্য উদাহরণ রয়েছে। 14 তম দালাই লামা একটি 13- বা 14 বছর বয়সী স্বীকৃতি দিতে পারে, তার জ্ঞান প্রেরণ করতে পারে এবং আধ্যাত্মিক নেতৃত্বে ধারাবাহিকতা নিশ্চিত করতে পারে। এটি একটি আন্তঃবিবাহের দীর্ঘস্থায়ী ইস্যুটিও সমাধান করবে-প্রায়শই দশক ধরে একটি দালাই লামার মৃত্যু এবং তাঁর স্বীকৃত পুনর্জন্মের পরিপক্কতার মধ্যে ব্যবধান।
আন্তঃবিবাহগুলি প্রায়শই অনিশ্চিত হয়; তিব্বতের ইতিহাস জুড়ে, তরুণ দালাই লামাসের রেজেন্টরা কর্তৃত্ব বজায় রাখতে চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হয়েছে। সর্বাধিক সুপরিচিত উদাহরণটি রিজেন্টের সাথে জড়িত যারা 15 বছর ধরে পঞ্চম দালাই লামার মৃত্যু গোপন করেছিল, যদিও উত্তরসূরির মাত্র ছয় বছর পরে ভারতের অরুণাচল প্রদেশের মধ্যে চিহ্নিত করা হয়েছিল। নেতৃত্বের এ জাতীয় ব্যবধানগুলি histor তিহাসিকভাবে দলীয় সংঘাত, আর্থিক অব্যবস্থাপনা, কেন্দ্রীয় কর্তৃত্ব, রাজনৈতিক অস্থিতিশীলতা এবং বাহ্যিক হুমকির ঝুঁকির বর্ধনকে বাড়িয়ে তুলেছে।
বিবেচনার জন্য আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ সংস্কার হ’ল দালাই লামার উত্তরাধিকার সম্পর্কে লিখিত নির্দেশাবলী বাস্তবায়নের জন্য অভিযুক্ত কাউন্সিল তৈরি করা। এই সংস্থাটিতে তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের চারটি প্রধান বিদ্যালয়ের প্রতিনিধিদের অন্তর্ভুক্ত করা উচিত-নিংমা, কাগ্যু, সাক্য এবং জেলুগ-পাশাপাশি তিব্বতের আদিবাসী, প্রাক-বৌদ্ধ tradition তিহ্য। এই জাতীয় কাউন্সিল প্রতিষ্ঠা করে এবং এর আদেশের স্পষ্টভাবে রূপরেখা দিয়ে, দালাই লামা একটি সমালোচনামূলক ব্যবধানকে সম্বোধন করবে, কারণ বর্তমানে তার উত্তরসূরির নির্দেশিকাগুলি পরিচালিত হয়েছে বা কাদের দ্বারা নিশ্চিত করার জন্য কোনও আনুষ্ঠানিক ব্যবস্থা নেই। এই কাউন্সিলের গ্যাডেন ফোদরাং ট্রাস্টকে রিপোর্ট করা উচিত। একটি বৈচিত্র্যময়, বিশ্বাসযোগ্য কাউন্সিল একটি জটিল এবং প্রতিদ্বন্দ্বিতা প্রক্রিয়া হিসাবে সম্ভবত স্বচ্ছতা এবং দক্ষতা উভয়ই সরবরাহ করবে পাশাপাশি সিসিপি এবং একাদশের এই পবিত্র tradition তিহ্যকে রাজনৈতিক প্রান্তের জন্য সহ-অপ্ট করার জন্য প্রচেষ্টা চালানোর বিরুদ্ধে রক্ষা করবে।
14 তম দালাই লামা ইতিহাসের এক গুরুত্বপূর্ণ মুহুর্তে দাঁড়িয়েছেন, অনন্যভাবে তাঁর নিজস্ব উত্তরাধিকার এবং এমন একটি প্রতিষ্ঠানের ভবিষ্যত উভয়কেই রূপ দেওয়ার জন্য অবস্থান করেছেন যা গভীর আধ্যাত্মিক এবং সাংস্কৃতিক তাত্পর্য বহন করে। তাঁর উত্তরাধিকার কেবল শান্তি ও মমত্ববোধের প্রতি তাঁর আজীবন প্রতিশ্রুতি দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হবে না, তবে একটি পরিবর্তিত বিশ্বের দাবি মেটাতে প্রাচীন traditions তিহ্যগুলিকে মানিয়ে নেওয়ার জন্য তাঁর দূরদর্শী প্রচেষ্টার দ্বারাও সংজ্ঞায়িত করা হবে। একটি চূড়ান্ত, জরুরি দায়িত্ব রয়ে গেছে: তার নিজের শর্তে পুনর্জন্ম প্রক্রিয়াটিকে সক্রিয়ভাবে পুনরায় সংজ্ঞায়িত করা – এটি রাজনৈতিক হস্তক্ষেপ থেকে বিরত রাখা এবং প্রজন্মের জন্য প্রতিষ্ঠানের অখণ্ডতা, প্রাসঙ্গিকতা এবং আধ্যাত্মিক বৈধতা নিশ্চিত করা।