আজ আমাদের অবশ্যই অর্থনৈতিক, সামাজিক, শিক্ষামূলক, স্বাস্থ্য, পরিবেশগত চ্যালেঞ্জগুলি অবশ্যই সমাধান করার জন্য রয়েছে। এমন কোনও দেশ নেই যা এর সমাধান করেছে, তাই সমাধানগুলি সন্ধান করে, এটি আমার দৃষ্টিকোণ থেকে, দেশপ্রেমের একটি দুর্দান্ত কাজ। আমি এটি নির্দেশিত ছেড়ে। পপুলিজমের অগ্রগতি আরও অ্যাসেন্ডেড করা উচিত আমাদের সময়ের সমাজকে কাঁপানো। সর্বাধিক বদ্ধ মৌলবাদ আমাকে প্লিওনাসমকে ছাড় দেয়, জনসাধারণের বিতর্কে আক্রমণ করে চলেছে এবং রাষ্ট্রীয় নীতিমালায় আত্মবিশ্বাস ও আশা হ্রাস পেয়েছে। এই বাস্তবতা সমাধানের ক্ষেত্রের দিকে অগ্রসর হওয়ার জন্য কোনও কিছুতে অবদান রাখে না।
একটি উদাসীন লোকেরা গণতন্ত্রকে ত্যাগ করে, কারণ এতে অংশগ্রহণের জন্য এর অন্যতম মূল উপাদান রয়েছে। অংশ নেওয়া একটি প্রধান বিষয়, “আমি যত্ন” এ বসতি স্থাপন করা নাগরিক নয়। আমাদের আমাদের মানবিক পার্থক্য নিয়ে বাঁচতে শিখতে হবে, অসহিষ্ণুতা হ’ল আমাদের গ্রেগরিয়াস প্রকৃতির ত্যাগ। বহুবচন, সৃজনশীলতা, আমাদের প্রজাতির সাধারণ। আমরা একসাথে থাকার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। আমাদের নিজেকে অন্যের আয়নায় কুসংস্কার ছাড়াই এবং ক্রোধ ছাড়াই দেখতে সক্ষম হতে হবে। আমি যদি শ্রদ্ধা চাই তবে আমাকে শ্রদ্ধা করতে হবে।
আপনি আগ্রহী হতে পারেন: এমনকি টনসিলও …
সহনশীলতা এবং শ্রদ্ধা ইকোস প্রতিষ্ঠিত করে হ্যাঁ আমরা সম্মত হতে পারি এমন স্পষ্টতা থেকে আমরা নিজেকে দূরে সরিয়ে দিচ্ছি। রাজনৈতিক দিগন্তটি প্রতিদিন আরও বেশি করে দেখায়, অনিশ্চয়তার সাথে বহুবচনে নির্মাণের আশা হুমকির সাথে। ঘৃণ্য বক্তৃতাটি বধির পর্যায়ে পৌঁছেছে, রাস্তায়, স্কোয়ারে, সামাজিক নেটওয়ার্কগুলিতে, বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে, কংগ্রেসে, যেখানে একটি জাতির জীবনকে নিয়ন্ত্রণ করে এবং জনসংখ্যার সাথে রাষ্ট্রের সংযোগ স্থাপনের আইনগুলি তৈরি করা হয়। রাজনীতিতে প্রতিদিনের দ্বন্দ্ব, অন্তঃসত্ত্বা এবং ধ্বংসাত্মক সমালোচনার দ্বারা বোঝা, দমবন্ধ, বিচ্ছিন্ন, দায়িত্বহীনতা এবং এর প্রতিনিধি হিসাবে যারা তাদের প্রতিনিধি হিসাবে ধরা হয় তাদের সমাজের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধতার অনুপস্থিতি প্রদর্শন করে। অবশ্যই মতাদর্শগত পার্থক্য রয়েছে, অবশ্যই বিভিন্ন দৃষ্টিকোণও রয়েছে, তবে এটি বর্ণের কোনও রাজনীতিবিদকে অধিকার দেয় না, যা অন্তঃসত্ত্বার ক্ষেত্রে ইনস্টল করা যায়। কথোপকথন, sens ক্যমত্য, চুক্তিগুলি অবশ্যই সুবিধাজনক হতে হবে, কারণ এটি একটি জনসাধারণের কাজ। ভ্রমণের আর কোনও উপায় নেই, যখন সাংবিধানিক পদটি গণতান্ত্রিক, ফেডারেল এবং প্রতিনিধি প্রজাতন্ত্র হিসাবে অনুষ্ঠিত হয়। এটা হ্যাঁ বা হ্যাঁ।
যে রাজনৈতিক আনুগত্যের মধ্যে অন্ত্রের হস্তক্ষেপের অনুমতি দেওয়া হয়, সাধারণত অযৌক্তিক একগুঁয়েমিতে অবনমিত হয় এবং এটি এমন একটি প্রাচীরে পরিণত হয় যা কোনও বিদেশী যুক্তির গ্রহণযোগ্যতা রোধ করে। কোন দেশটি ব্যক্তিগতবাদী এবং সরল শৈলীর সাথে শাসকদের রাখা ভাল? যারা তাদের ডায়েট দেয় তাদের সুবিধার জন্য সাধারণ অর্থে খোলে এমন নীতিগুলিতে সম্মত হওয়ার জন্য শাসকরা অক্ষমতার শিকার হলে গণতন্ত্র উঠে আসে। সবার স্বাদে জিনিসগুলির অবস্থার পরিবর্তন করার জন্য কোনও যাদুকরী সূত্র নেই, তবে historical তিহাসিক প্রমাণ যে সমাজগুলি যখন তাদের ডেন্টারগুলিতে সহাবস্থান এবং শ্রদ্ধার পক্ষে সম্ভব হয় তখন এটি সম্ভব হয়ে ওঠে। উদারতা, নির্বোধতা, আত্মার মাহাত্ম্য, সর্বদা গণতন্ত্র এবং স্বাধীনতার চ্যাম্পিয়ন হওয়া সম্ভব করে তুলেছে।
তারা বলেছিল যে জনগণের তাদের প্রাপ্য সরকার রয়েছে, আজ দাবি করা হচ্ছে যে তারা পছন্দ করে তাদের রয়েছে। এবং এই দাবিতে কারণ রয়েছে, কারণ যারা শাসন করে তারা জনগণকে ছেড়ে চলে যায়। সুতরাং আজ যা জীবনযাপন করা হয় তা কেবল রাজনৈতিক শ্রেণীর দায়িত্বই নয়, তাদেরও যারা তাদের উদাসীনতা, তাদের অজ্ঞতা বা তাদের সুবিধার্থে পাবলিক অফিসে আগত অভিযান চালিয়েছেন। রাজনৈতিক উগ্রবাদ কিছুই থেকে উদ্ভূত হয় না, এটি ক্লান্ত, ঘৃণা, ধারণাগত সরলবাদ এবং আপোষহীন মহাসাগরকে পুষ্ট করে। যুদ্ধগুলি এই ঘৃণ্য মিশ্রণ থেকে জন্মগ্রহণ করে। আপনাকে কেবল পর্যালোচনা করতে হবে, ভার্বি গ্রাটিয়া, দুটি বিশ্বযুদ্ধ। যারা তাদের খাওয়ালেন তাদের কাছে প্রস্তুত নেতাদের কাছে প্রস্তুত পাস করুন। এবং ভয়াবহতার ট্র্যাজেডি যা তারা লক্ষ লক্ষ নিরীহ শাস্তি দিয়েছিল। এবং একবিংশ শতাব্দীতে হত্যার অনুসরণ করুন। দুর্ভোগগুলি আজ কোনও প্রিউরিটাস ছাড়াই প্রদর্শিত হয়। যেমনটি “সাধারণ”, “গ্রহণযোগ্য”, যে সংগ্রামগুলি “অবশ্যই হওয়া উচিত” এর অংশ। যখন র্যাডিক্যালিজম শক্তি দিয়ে তৈরি হয়, তারা যে নীতিগুলি চালায় তার অপরিবর্তনীয় প্রকৃতির কারণে কথোপকথনটি “বন্ধ” হয়, এবং উদ্ধৃতিগুলি কারণ যদি এটি ঘটে থাকে তবে প্রতিপক্ষের বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে কেন? কারণ তাদের লক্ষ্য হ’ল দলগুলির ব্যয়ে বৃদ্ধি করা যা তাদের বিরক্ত করে। এটি “অন্যান্য” এর কাঠামোকে দুর্বল করার, তাদের ভিতরে ভাঙার, “খাওয়ানো” দ্বিগুণ জঙ্গিবাদ, বিচ্ছিন্ন হওয়া এবং তারপরে শোষণ করার উপায়।
পপুলিজমের র্যাডিক্যালিজম অসন্তুষ্ট। যারা এটিকে অধ্যুষিতভাবে বাস করেন, এটিকে প্রতিরোধ করেন, তারা পরম সত্যের ধারক হিসাবে ধরে নেওয়া হয়। আইনী সংস্কারের মাধ্যমে তারা জনসংখ্যার মৌলিক অধিকারকে ক্ষুন্ন করছে। সুতরাং তারা আইনের শাসন করছে, তারা একটি সমাজকে একনায়কতন্ত্রের দিকে নিয়ে যায়। পপুলিস্ট র্যাডিক্যালিজম ফ্যানেটস এবং এটি কীভাবে থামবে? এই সমস্যার মাত্রা বিবেচনা করে বিশিষ্ট ইতালীয় আইনবিদ এবং রাজনৈতিক বিজ্ঞানী নরবার্তো বববিও যে: “ধর্মান্ধতার সংক্রমণের জন্য সোসাইটিগুলি সবচেয়ে বেশি সুরক্ষিত, সেগুলিই, বুদ্ধিজীবী এবং নাগরিক শিক্ষা ধারণাগুলির অবাধ আলোচনায় আরও অনেক বেশি প্রতিষ্ঠিত হতে থাকে – অবাক হওয়ার মতো বিষয়, এখানে সক্রেটিসের মায়িউটিককে শ্বাস নেয়- যা পূর্বে সংজ্ঞায়িত সিস্টেমগুলির শিক্ষায় এবং যার শাসনব্যবস্থা সত্যের অ্যাক্সেস রাস্তাগুলির বহুগুণের নীতি দ্বারা অনুপ্রাণিত হয় এবং তাই সমস্ত দর্শন বা আদর্শের শান্তিপূর্ণ সহাবস্থান ব্যতীত একটি দর্শন বা রাষ্ট্রীয় মতাদর্শের প্রত্যাখ্যানের ক্ষেত্রে। আমি তার সাথে একমত।
অতএব, আজ এটি অবশ্যই সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা, পার্থক্যের প্রতি শ্রদ্ধা, সহানুভূতি এবং কথোপকথনের দক্ষতা অর্জনের মাধ্যমে শিক্ষিত হতে হবে। গোয়েন্দা চালনার মধ্য দিয়ে যে যুক্তিগুলির মধ্য দিয়ে যায় তার শক্তির উপর জোর দিন এবং মূল্যবোধের শক্তি সহ নতুন প্রজন্মের জীবনকে সমৃদ্ধ করুন। শিশু এবং তরুণদের প্রশিক্ষণ দেওয়া জরুরী, কারণ এটি এই নীতিগুলিই জীবনকে অর্থ দেয়, তারা হ’ল কেন আমাদের মর্যাদা হ’ল যারা যমজ এবং সেতুগুলিকে ঝোঁক দেয় যাতে আমরা আমাদের মূল্যবান মানবতা পূরণ করি এবং ভোজন করি। আসুন এর জন্য লড়াই করি, বাতাস এবং জোয়ারের বিরুদ্ধে।
