একটি নতুন বইয়ের উদ্দেশ্য হ’ল কেন সাদা উদারপন্থী এবং সাদা রক্ষণশীলরা প্রায়শই “বর্ণবাদী” বা “যৌনতাবাদী” হিসাবে বিবেচিত হয় তার বিষয়ে কেন একমত নন এবং উভয় পক্ষই কীভাবে সমাজে এই বিষয়গুলিকে আরও ভালভাবে সমাধান করতে পারে তা ব্যাখ্যা করে।
“এটি কি বর্ণবাদী? এটি যৌনতাবাদী? এই হট-বাটন ইস্যু।
অংশগ্রহণকারীদের বাস্তব এবং অনুমানমূলক পরিস্থিতি সহ উপস্থাপন করা হয়েছিল এবং পরিস্থিতি বা ব্যক্তি “বর্ণবাদী” বা “যৌনতাবাদী” কিনা তা বিচার করতে বলা হয়েছিল।
বইয়ের অনুমানমূলক উদাহরণগুলির মধ্যে একটি কার্টুন রয়েছে যা দেখানো হয়েছে যে একজন পুরুষ রোগী হাসপাতালের বিছানায় শুয়ে আছেন এবং এমন মহিলা ডাক্তারকে সম্বোধন করছেন যিনি তাঁর ঘরে “নার্স” হিসাবে প্রবেশ করেন এবং একজন সাদা পুলিশ অফিসার একটি কালো কিশোরের গুলি চালাচ্ছেন যিনি তার সেল ফোনটি ধরে ছিলেন, তার সাথে তাঁর সেল ফোনটি ধরে ছিল অফিসার দাবি করছেন যে তিনি ভেবেছিলেন এটি একটি বন্দুক।
লিবারাল পন্ডিত সিএনএনকে ‘হোয়াইট লোকেরা’ বলে ‘জবাবদিহিতার’ মুখোমুখি হওয়া উচিত ‘গণতন্ত্র সংরক্ষণ না করার জন্য’ হ্যারিস হেরে গেলে ‘জবাবদিহিতার’ মুখোমুখি হওয়া উচিত

প্রতিবাদে ব্ল্যাক লাইভস ম্যাটার সাইন ইন করা একজন অংশগ্রহণকারী। কর্মী, কবি এবং আয়োজক সেলুর নেতৃত্বে কর্মী ও সংগঠনের একটি জোট ২০২০ সালে নিউইয়র্ক সিটি জুড়ে জড়ো হয়েছিল। (গেটি ইমেজের মাধ্যমে এরিক ম্যাকগ্রিগর/লাইট্রকেট)
লেখকরা অংশগ্রহণকারীদের বিচার করতেও বলেন যে বাস্তব জীবনের ঘটনাগুলি বর্ণবাদী ছিল, যেমন প্রেসিডেন্ট ট্রাম্প যখন এনএফএলকে 2017 সালে এনএফএলকে বলেছিলেন “মাঠের বাইরে একটি বি —- এর পুত্রকে পেতে,” এনএফএল খেলোয়াড়দের উল্লেখ করে যারা হাঁটু গেড়েছিলেন প্রাক্তন সান ফ্রান্সিসকো 49ers কোয়ার্টারব্যাক কলিন কেপার্নিকের উদাহরণ অনুসরণ করে জাতীয় সংগীতের প্রতিবাদ।
লেখকরা বইটির জন্য তাদের গবেষণায় অংশ নিতে দেশের বিভিন্ন সামাজিক শ্রেণি এবং অঞ্চল থেকে 35-59 বছর বয়সের মধ্যে 127 জনকে নিয়োগ করেছিলেন। তারা অ-রাজনৈতিক অনলাইন গ্রুপগুলিতে ডিজিটাল ফ্লাইয়ার পোস্ট করেছে, আমেরিকান বিশ্বাস সম্পর্কে একটি সাধারণ জরিপে অংশ নিতে লোকদের আমন্ত্রণ জানিয়েছে। অংশগ্রহণকারীদের 2 ঘন্টা সাক্ষাত্কারের জন্য একটি ছোট মূল্য দেওয়া হয়েছিল এবং জরিপের বিষয়টি আগেই জানেন না।
সহ-লেখক বেটসি লন্ডার রাইট ফক্স নিউজ ডিজিটালকে বলেছিলেন যে প্রথম ট্রাম্পের মেয়াদে তিনি এবং স্ট্রাইব বইটি লেখার জন্য অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন, কারণ #MeToo এবং ব্ল্যাক লাইভস ম্যাটার আন্দোলনের প্রতিক্রিয়া বাড়ার কারণে। সমাজবিজ্ঞানী হিসাবে, তারা শিখতে চেয়েছিলেন যে এই বিষয়গুলিতে কেন সাদা ভোটারদের মধ্যে ক্রমবর্ধমান পক্ষপাতমূলক বিভাজন ছিল।
তাদের সাক্ষাত্কারের মাধ্যমে তারা নির্ধারণ করেছিল যে লোকেরা দুটি বিস্তৃত বিভাগের মধ্যে একটিতে পড়েছে: “খালাস” এবং “বিশ্বাসী”।
এনওয়াই টাইমসের পরামর্শ কলাম উত্তর দেয় যে রঙের মহিলাদের ডেটিং ‘অ্যান্টিরাসিজম’ অগ্রসর করতে পারে কিনা

সিআরটি পাঠ্যক্রম এবং উচ্চ শিক্ষার প্রশিক্ষণ নিরীক্ষণকারী ক্রিটিকালারস.আর.জি ক্যাম্পাসে ডিইআই কার্যক্রম পরীক্ষা করার জন্য উচ্চ শিক্ষার 700 টিরও বেশি প্রতিষ্ঠানের ক্যাটালগ করেছে। (ইস্টক)
খালাসকারীরা কেস-কেস-কেস ভিত্তিতে বর্ণবাদ এবং যৌনতাবাদ সম্পর্কে অভিযোগ নেয় এবং একটি “তদন্তকারী” পদ্ধতির মাধ্যমে প্রমাণগুলি পরীক্ষা করে। তারা বর্ণবাদ বা যৌনতাবাদের জন্য অভিযুক্ত ব্যক্তিকে নিরীহ খুঁজে পাওয়ার জন্য বিকল্প ব্যাখ্যাগুলি অন্বেষণ করার জন্য উন্মুক্ত। খালারা রক্ষণশীল হতে থাকে।
বিকল্পভাবে, বিশ্বাসীরা এমন লোকেরা যারা সমাজে নিদর্শনগুলি লক্ষ্য করে এবং একটি “অ্যালগরিদমিক” পদ্ধতির মাধ্যমে জাতি এবং যৌনতার সাথে জড়িত পরিস্থিতি বিশ্লেষণ করে। এই লোকেরা অভিযুক্ত ব্যক্তির পাশে থাকে এবং অভিযুক্ত, দোষী ব্যক্তিকে খুঁজে পায়। বিশ্বাসীরা উদারপন্থী হতে থাকে।
লন্ডার-রাইট বলেছেন যে এই বিষয়গুলি কীভাবে আরও ভালভাবে মোকাবেলা করা যায় সে সম্পর্কে উভয় পক্ষই একে অপরের কাছ থেকে শিখতে পারে।
তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে খালাসকারীদের সমাজের মধ্যে বর্ণগত বৈষম্যের ধরণগুলি স্বীকৃতি দেওয়া দরকার যা স্বাস্থ্যসেবা, আবাসন, ফৌজদারি বিচার, এবং কে -12 শিক্ষায় দেখা যায় এবং বেতন, ধর্মীয় আধিপত্য এবং পারিবারিক দায়িত্ব দ্বারা চিকিত্সা লিঙ্গ বৈষম্যের নিদর্শনগুলি।
তবে বিশ্বাসীরা খালাসীদের তদন্তমূলক পদ্ধতি থেকেও শিখতে পারে। লেখক যুক্তি দেখিয়েছিলেন যে তারা প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে ব্যর্থ হলে ভুল বিচারের কল করতে পারে।
অভিনেত্রী ‘চঞ্চল’ #মেটু আন্দোলনকে স্ল্যাম করে, ‘নৈতিক ব্যাকবোন’ না থাকার জন্য হলিউডকে ডেকেছে

এটি পারিবারিক সমাবেশে, সোশ্যাল মিডিয়ায়, বা কর্মক্ষেত্রে থাকুক না কেন, আমরা এই রায়গুলির সাথে সর্বদা মুখোমুখি হয়েছি, লেখক বেটসি লন্ডার-রাইট বলেছেন, সুতরাং এই বিষয়গুলি সাবধানতার সাথে এবং চিন্তাভাবনা করে পরীক্ষা করা গুরুত্বপূর্ণ। (ইস্টক)
লেখকরা পরিবর্তে একটি “জরিপকারী” পদ্ধতির গ্রহণের পরামর্শ দেন। এর অর্থ হ’ল কোনও ঘটনার ভিত্তিতে কেউ বর্ণবাদী বা যৌনতাবাদী কিনা তা স্বয়ংক্রিয়ভাবে বিচার না করা, তবে বিচারের কল করার আগে আচরণের ধরণগুলি সন্ধান করা।
লন্ডার-রাইট বলেছেন, প্রত্যেকেরই এক পর্যায়ে বা অন্য সময়ে এই পরিস্থিতিগুলির সাথে মুখোমুখি হবে, সুতরাং বিশ্বাসী এবং খালাসকারীদের উভয়ই শ্রদ্ধার সাথে অন্য পক্ষের কথা শোনার উচিত এবং তাদের সাথে একমত নয় এমন লোকদের সম্পর্কে সবচেয়ে খারাপ ধারণা করা উচিত নয়।
তিনি বলেছিলেন যে বইটিতে খালাসকারীদের সাথে তাঁর কথোপকথনগুলি রাজনৈতিকভাবে একমত নয় এমন লোকদের প্রতি তিনি যে পক্ষপাতিত্ব রেখেছিলেন তার প্রতি চোখ খুললেন।
কারণ তিনি “দোষী হিসাবে” চিহ্নিত করেছেন, “লন্ডার-রাইট বলেছিলেন যে এটি” সত্যিই অবাক করা “ছিল এমনকি সর্বাধিক রক্ষণশীল লোকেরা এমনকি তাদের নিজের জীবনে বর্ণবাদ বা যৌনতাবাদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা গ্রহণ করেছিল।
লেখক উল্লেখ করেছিলেন যে কীভাবে অ্যালিস নামে একজন রক্ষণশীল মহিলা বলেছিলেন যে তার বন্ধু কারাগারে যাওয়ার পরে তিনি তার কালো বন্ধুর মেয়েকে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং বড় করেছেন। অ্যালিসের মা যখন মেয়েটির প্রতি বর্ণবাদ দেখিয়েছিলেন, তখন অ্যালিস তার পালক কন্যার মঙ্গলভাবের পক্ষে তার মাকে কেটে ফেলেন।

লেখকরা বলছেন, সাদা ভোটাররা ব্ল্যাক লাইভস ম্যাটার আন্দোলনের উচ্চতা চলাকালীন বর্ণবাদ সম্পর্কে আরও পক্ষপাতমূলক মতামত তৈরি করতে এসেছিলেন।
ফক্স নিউজ অ্যাপ্লিকেশন পেতে এখানে ক্লিক করুন
লন্ডার-রাইট বলেছিলেন যে তিনি অ্যালিসের বিশ্বাসের সাথে কেউ বর্ণবাদের বিরুদ্ধে এমন দৃ stand ় অবস্থান গ্রহণ করবেন বলে আশা করবেন না। তিনি এই কথোপকথন এবং অন্যদের খুঁজে পেয়েছিলেন, “উত্সাহজনক”।
“আমি মনে করি আমাদের সমাজে প্রচুর বর্ণবাদ এবং জাতিগত বৈষম্য এবং প্রচুর লিঙ্গ বৈষম্য রয়েছে। “আমি যখন শুরু করেছিলাম তখন আমার চেয়ে কতটা সম্ভব তা নিয়ে আমি অনেক কম হতাশ হয়ে পড়েছি।”