কথোপকথনের ভয়ের প্রমাণ

লিখেছেন রিকার্ডো মোসজ মুভদি*

কাতারে সাম্প্রতিক জায়নিস্ট হামলা, হামাস আলোচকদের হত্যার লক্ষ্যে, স্পষ্ট প্রমাণ যে, সমস্ত রক্তপাত এবং পেশার বর্বরতা সত্ত্বেও, ফিলিস্তিনি প্রতিরোধের পক্ষ থেকে এখনও কথোপকথনের ইচ্ছা রয়েছে। যে কেউ একজন মধ্যস্থতাকারী বা আলোচককে আক্রমণ করে সে ভয়ে এমন করে দেয়: ভয় যে সত্যটি তার পথ খুঁজে পাবে এবং অনুমিত “শান্তির অসম্ভবতা” এর মিথ্যাটি প্রকাশ করবে।

এই অপরাধের সাথে, ইস্রায়েল নিশ্চিত করে যে এর কোনও রাজনৈতিক বা মানবিক সমাধানে আগ্রহ নেই। এর কৌশলটি হ’ল যুদ্ধ, পেশা এবং গণহত্যা দীর্ঘায়িত করা এবং সংলাপের এমন কোনও সেতু ধ্বংস করা যা বিশ্বকে ফিলিস্তিনি কারণের বৈধতা এবং মর্যাদাপূর্ণ সমাধানগুলি খুঁজে পাওয়ার প্রতিরোধের আসল ইচ্ছাকে দেখাতে পারে।

আর কাতার একমাত্র দেশ নয়। এর আগে, জায়নিজম আরব সরকারগুলির কাছ থেকে জোরালো প্রতিক্রিয়ার মুখোমুখি না হয়ে সিরিয়া, লেবানন, ইরাক এবং এমনকি ইয়েমেনকে আক্রমণ করেছিল। এটি একটি অনিবার্য প্রশ্ন উত্থাপন করে: মিশর কি পরবর্তী হবে? এবং যদি তা হয় তবে আমরা কি আবার একই জটিল নীরবতার সাক্ষী করব?

এই নীরবতা, উভয়ই সরকার এবং আরব মানুষের বিস্তৃত খাত থেকে, শত্রুদের সম্পূর্ণ দায়মুক্তি দিয়ে কাজ করতে দেয়। খালি বিবৃতি এবং কূটনৈতিক নিন্দা যা বাতাসে অদৃশ্য হয়ে যায় তা যথেষ্ট নয়। যা প্রয়োজন তা হ’ল ক্রিয়া, মর্যাদা এবং সাহস।

ফিলিস্তিনের ইতিহাস কেবল ব্যথার মধ্যে একটি নয়: এটি প্রতিরোধের একটি। এবং আজ, আগের চেয়ে আরব মানুষকে অবশ্যই বুঝতে হবে যে তাদের নীরবতা গাজা, পশ্চিম তীর এবং প্রবাসীদের শরণার্থীদের দুর্ভোগকে দীর্ঘায়িত করে। একটি জনপ্রিয় জাগরণ জরুরি, কারণ কেবল লোকেরা – এবং পরাধীন অভিজাতরা নয় – ন্যায়বিচারের প্রতিরক্ষা চাপিয়ে দিতে পারে।

কাতারে আক্রমণটি দেখায় যে জায়নিজম সত্য কথোপকথনের আশঙ্কা করে। এবং যখন দাঁতগুলিতে সজ্জিত কোনও সরকার শব্দ, আলোচনা এবং সত্যকে ভয় করে, তখন এর অর্থ এর দিনগুলি গণনা করা হয়।

প্যালেস্টাইন প্রতিরোধ করে, এবং এটি একা এটি করে না: সমস্ত মুক্ত মানুষের মর্যাদা ঝুঁকিতে রয়েছে।

রিকার্ডো মোহরেজ মুভদী একজন ফিলিস্তিনি, প্যালেস্তাইন (১৯৫২) এর বেইট-জালায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন। কলম্বিয়ার একজন শরণার্থী, তিনি লাতিন আমেরিকার ফিলিস্তিনি ইউনিয়নের (ইউপিএল) একজন ব্যবসায় প্রশাসক এবং সভাপতি।