রেপুব্লিকা.কম.আইডি, মাকাসার – দাওয়াহ ও উকুওয়াহের ক্ষেত্রে ইন্দোনেশিয়ান উলেমা কাউন্সিলের (এমইউআই) চেয়ারপারসন, কেএইচ কোলিল নাফিস জোর দিয়েছিলেন, প্রেম এবং রক্ষণাবেক্ষণ দেশ ধর্মীয় বাধ্যবাধকতার অংশ।
বুধবার (7/23/2025) মাকাসার স্টেট ইউনিভার্সিটির (ইউএনএম) 64 তম বার্ষিকীর কাঠামোয় একটি পাবলিক বক্তৃতা দেওয়ার সময় এটি জানানো হয়েছিল।
থিমযুক্ত বক্তৃতায় “জাতীয় গাছের সমস্যার ফতওয়া-ফাতওয়া” (ফারওয়া একজন আসাসিয়াহ ওয়াটানিয়াহ), কিয়াই কলিল বলেছিলেন যে সভ্যতা তৈরি এবং পৃথিবীতে ন্যায়বিচার উপলব্ধি করার জন্য ইসলাম উপস্থিত ছিলেন।
অতএব, রাষ্ট্রের প্রতি ভালবাসা এবং এটি তৈরির প্রচেষ্টা মানব খিলাফতের কাজের একটি স্পষ্ট রূপ।
কিয়াই কোলিল বলেছেন, “আপনি কেন মাতৃভূমিকে ভালবাসতে বাধ্য?
তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন, মূলত ধর্ম অবশ্যই আঠালো সমাজের উত্স হতে হবে বিভাজন এবং সংঘাতের উত্স নয়। যাইহোক, দুর্ভাগ্যক্রমে, ধর্ম প্রায়শই ভুল বোঝাবুঝি হয় বা একটি রাজনৈতিক সরঞ্জাম হিসাবে ব্যবহৃত হয়।
“যাতে ধর্ম বিরোধ এবং ক্ষমতা দখলের কারণগুলির জন্য একটি ট্রিগার হয়। সুতরাং ধর্মীয় কাজগুলি তাদের শরিয়াতার উদ্দেশ্য থেকে বিচ্যুত হয়,” পণ্ডিত ইসলামিক বোর্ডিং স্কুলের তত্ত্বাবধায়ক বলেছেন।
কিয়াই কোলিলের মতে, ইসলাম একটি কঠোর রাষ্ট্রের রূপ নির্ধারণ করে না, তা সে কিংডম, ইমামাত বা গণতন্ত্র হোক।
যা জোর দেওয়া হয় তা হ’ল ন্যায়বিচারের পদার্থ, ধর্মীয় স্বাধীনতার গ্যারান্টি এবং সামাজিক স্থিতিশীলতা। এই প্রসঙ্গে, ইন্দোনেশিয়ার নিজস্ব স্বতন্ত্রতা রয়েছে।
কিয়াই চোলিলের মতে, ইন্দোনেশিয়ান রাষ্ট্রীয় মডেল হ’ল সংবিধান যা শাহিফাহ মদিনা (মাদিনাহ সনদ) ধারণার নিকটতম।
প্রফেসর আহমদ সুকার্ডজা এবং অধ্যাপক থাহির আজহারির দ্বারা পরিচালিত মুসলিম দেশগুলির সংবিধানের উপর অধ্যয়ন জোর দিয়ে বলেছিলেন যে প্যানাসাসিলা এবং ১৯৪45 সালের সংবিধান হযরত মুহাম্মদের সময়ে মদিনা রাজ্যের সংবিধানের মূল্যবোধের সাথে খুব মিল ছিল।
খুব পড়ুন: ইন্দোনেশিয়া গাজার পবিত্র পরিবারের গির্জার উপর ইস্রায়েলি আক্রমণকে অভিশাপ দেয়
কিয়াই কলিল ধর্মীয় দায়বদ্ধতার অংশ হিসাবে রাজনৈতিক জীবনে নাগরিকদের সক্রিয় অংশগ্রহণের গুরুত্বও তুলে ধরেছিলেন। তিনি বলেছিলেন, পণ্ডিতদের অনেক ফতোয়া জানিয়েছেন যে নির্বাচন, আইনসভা নির্বাচন এবং নির্বাচনে অংশ নেওয়া একটি বাধ্যবাধকতা ছিল।
“প্রকৃতপক্ষে, নির্বাচনের সময় নির্বাচিত রাষ্ট্র তাঁর পছন্দ নয়, যদিও রাজনৈতিক প্রক্রিয়ার মাধ্যমে সমস্ত লোক বৈধ সরকার মেনে চলতে বাধ্য,” কিয়াই কোলিল বলেছেন।