কে তাদের মালিক, তাদের কোথায় থাকা উচিত?

যা একটি অস্বাভাবিকভাবে মনোমুগ্ধকর এবং নিরীহ ধর্ম বলে মনে হচ্ছে তার প্রতি যথাযথ শ্রদ্ধার সাথে, বৌদ্ধের ধ্বংসাবশেষের উপর জনসাধারণের সারিটি দেখার জন্য এটি আমার পক্ষে অবাক করা বিষয়। আমি ভেবেছিলাম এটি একটি খ্রিস্টান জিনিস।

আমার মনে আছে যখন আমি তখনও একজন ছাত্র ছিলাম, একই নামের নাটকে অ্যালবার্ট ফিনিকে মার্টিন লুথারকে খেলতে উপভোগ করি, শোক করে বলেছিলেন যে “যীশু খ্রীষ্টের ১২ জন শিষ্য ছিলেন এবং তাদের মধ্যে ১৫ জন জার্মানিতে দাফন করেছেন।”

প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারকদের মধ্যে সবচেয়ে কৃপণ জন ক্যালভিন একইভাবে সংখ্যাগুলি দ্বারা বিস্মিত হয়েছিলেন, লিখেছিলেন যে সমস্ত ধ্বংসাবশেষ যদি ক্যাটালোজ করা হয় তবে এটি পাওয়া যাবে যে “প্রতিটি প্রেরিতের চার বা ততোধিক দেহ এবং প্রতিটি সাধু দুই বা তিনটি রয়েছে।”

ইরাসমাসও সন্দেহজনক ছিল। “কি হবে জেরোম বলুন, “তিনি লিখেছিলেন,” তিনি কি ভার্জিনের দুধ অর্থের জন্য প্রদর্শিত দেখতে পেলেন; অলৌকিক তেল; সত্যিকারের ক্রস এর অংশগুলি যথেষ্ট, যদি সংগ্রহ করা হয় তবে একটি বড় জাহাজকে ফ্রেইট করার জন্য? “

এবং প্রকৃতপক্ষে, ক্ষেত্রটি অসাধু লোককে আকর্ষণ করে বলে মনে হচ্ছে, যিনি যীশুর ভাইয়ের কফিনটি খুঁজে পেয়েছেন বলে দাবি করেছিলেন (তাঁর চার ভাই এবং ক বোন)। এই প্রকাশ্য জালিয়াতি কমপক্ষে পবিত্র ভূমিতে স্পষ্টতই প্রকাশিত হয়েছিল। মিশিগানে নোহের ডায়েরির কিছু অংশ খুঁজে পেয়েছেন বলে দাবি করেছেন এমন উদ্যোগী ব্যক্তির জন্য আমরা কী বলতে পারি?

যাইহোক, যে গল্পটি আমাকে এই সমস্ত historical তিহাসিক বাইওয়েতে ছদ্মবেশে পাঠিয়েছিল তা 1898 সালে উইলিয়াম ক্ল্যাকসটন পেপ্পি নামে একজন colon পনিবেশিক কর্মকর্তা দ্বারা ভারতে একটি স্ট্যাশ আবিষ্কার করেছিলেন।

এর মধ্যে এই দাবিতে খোদাই করা একটি পাত্র অন্তর্ভুক্ত ছিল যে এতে বুদ্ধের কিছু হাড় রয়েছে, যা সাধারণ অবিশ্বাস্য উত্স অনুসারে, তাঁর শ্মশানের পরে বিভিন্ন ধার্মিক রাজতন্ত্রগুলিতে বিতরণ করা হয়েছিল। এছাড়াও অন্যান্য বাক্স এবং বিভিন্ন ছোট ছোট রত্ন ছিল।

ফাইন্ডার রক্ষক ছিল না। এই সময়ের মধ্যে এই জাতীয় বিষয়গুলির প্রতি colon পনিবেশিক মনোভাব উন্নত হয়েছিল এবং সন্ধানকারী তখন ইম্পেরিয়াল যাদুঘরের কাছে লটটি পাস করেছিলেন যা তখন কলকাতাকে বলা হত। এরপরে হাড়গুলি সিয়ামের রাজা নিকটতম বৌদ্ধ রাজার কাছে দেওয়া হয়েছিল।

তাদের মধ্যে কিছু তখন থেকে বিভিন্ন বৌদ্ধ কেন্দ্রগুলিতে রফতানি করা হয়েছে, যেখানে তারা শ্রদ্ধা হয়। যদিও ফাইন্ডারকে কিছু রত্নকে এই ভিত্তিতে রাখার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল যে তারা সংগ্রহের অন্যান্য আইটেমগুলির সরাসরি সদৃশ ছিল।

এগুলি তখন গত সপ্তাহ পর্যন্ত তাঁর পরিবারকে পাস করা হয়েছিল, যখন ঘোষণা করা হয়েছিল যে হংকংয়ে তাদের নিলাম করা হবে। ভারতের (আগ্রাসীভাবে হিন্দু) সরকারের কাছ থেকে কিউ তিক্ত অভিযোগ, এর পরে নিলাম আলোচনার জন্য স্থগিত করা হয়েছিল।

ভারত সরকারের অভিযোগ অনুসারে রত্নগুলি রয়েছে, “ভারতের অবিচ্ছেদ্য ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক heritage তিহ্য এবং বৈশ্বিক বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের।”

ঠিক আছে, আমি সাংস্কৃতিক heritage তিহ্য সম্পর্কে নিশ্চিত নই। বেশিরভাগ টুকরা খুব ছোট এবং খুব বেশি কাজ করে না বলে মনে হয়। এটি অবশ্যই হতে পারে যে, প্রথম ফ্র্যাঙ্কিশের সমাধিতে পাওয়া সোনার মৌমাছির অনুভূতিগুলির মতো কিং চিল্ডারিক iরত্নগুলি এমন একটি পোশাকের সাথে সংযুক্ত ছিল যা তখন থেকে দূরে সরে গেছে।

ধর্মীয় দাবিটি দুটি প্রশ্নবিদ্ধ পাদদেশের উপর নির্ভর করে: যে আন্তঃবৃদ্ধি হাড়গুলি আসলে বুদ্ধের ছিল, যারা দাফনের কমপক্ষে 200 বছর আগে মারা গিয়েছিলেন (তারিখের অনুমান পৃথক) এবং যে রত্নগুলি তাদের পুরোপুরি মরণোত্তর শারীরিক সান্নিধ্যের কারণে “অবশেষ”।

অনিবার্যভাবে, এই দুটি প্রশ্ন বরং আরও দুটি ইস্যু দ্বারা ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছে। কলোনী থাকাকালীন কলোনী থেকে বেরিয়ে আসা আইটেমগুলি কি মুক্ত প্রাক্তন উপনিবেশগুলির সম্পত্তি হওয়া উচিত? এটি কি উপযুক্ত যে কিছু লোকের কাছে পবিত্র তাত্পর্যপূর্ণ আইটেমগুলি বাজারে অ-বিশ্বাসীদের দ্বারা ক্রয়ের জন্য সাংস্কৃতিক পণ্য হিসাবে দেওয়া উচিত?

উইলিয়াম ক্ল্যাক্সটন পেপ্পির বংশধর ক্রিস পেপ্পি, ক্রিস পেপ্পি বলেছেন, তিনি কিছু গবেষণা করেছেন এবং বৌদ্ধ চেনাশোনাগুলিতে এই আইটেমগুলি পবিত্র প্রতীক হিসাবে বিবেচিত হয় না। এটি প্রদর্শিত হয় যে বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীরা ক্যাথলিকদের মতো পুরো অবশেষ ধারণার প্রতি তেমন আগ্রহী নয়।

এটি তাই হতে পারে। তবে আমি আশঙ্কা করি যে এমআর পি এর দাবি দেখে খুব কম পাঠকই মুগ্ধ হবেন যে পরিবারটি মন্দির বা যাদুঘরে রত্নগুলি দান করার দিকে নজর রেখেছিল তবে সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে নিলাম “এই নিদর্শনগুলি বৌদ্ধদের কাছে স্থানান্তর করার সবচেয়ে সুন্দর এবং সবচেয়ে স্বচ্ছ উপায়”। খুব সুবিধাজনক।

এছাড়াও, আমি অবশ্যই বলতে পারি যে histor তিহাসিকভাবে, “অবশেষ” ধারণাটি কোনওভাবেই সংশ্লিষ্ট পবিত্র ব্যক্তির দেহের অবশেষের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না।

ফ্রেডরিক বুদ্ধিমানউদাহরণস্বরূপ, স্যাক্সনির ইলেক্টরের 5000 টিরও বেশি ধ্বংসাবশেষের একটি বিখ্যাত সংগ্রহ ছিল। এর মধ্যে রয়েছে ত্রাণকর্তার দাড়ি, ভার্জিন মেরির দুধের অনিবার্য কণা, সেন্ট অ্যানির থাম্ব এবং “পবিত্র স্থানগুলি থেকে হাড়ের 76 টি টুকরো যা বিবর্ণ লেখার কারণে, আর পড়তে এবং সনাক্ত করা যায় না।”

তবে জ্বলন্ত ঝোপের একটি ডানাও ছিল, “ডায়াপারের একটি টুকরো যেখানে তিনি জড়িয়ে ছিলেন, তিনি যখন জন্মগ্রহণ করেছিলেন তখন প্রভু যে খড়ের উপরে রেখেছিলেন,” তিনটি রাজাদের দ্বারা উপস্থাপিত সোনার ও মেরের একটি নমুনা, এবং পবিত্র ক্রসের 32 টিরও কম টুকরো নয়।

সংগ্রহটি 1522 সালে শেষবারের জন্য জনসাধারণের কাছে দেখানো হয়েছিল, তবে ক্যাটালগ স্মৃতিজার্মান চিত্রশিল্পী লুকাস ক্রানাচ দ্য এল্ডারের চিত্র সহ, যাদুঘরগুলিতে দেখা যায়। যা সম্ভবত এই পুরো গল্পটি অন্তর্ভুক্ত।

সমর্থন এইচকেএফপি | নীতি ও নীতিশাস্ত্র | ত্রুটি/টাইপো? | আমাদের সাথে যোগাযোগ করুন | নিউজলেটার | স্বচ্ছতা এবং বার্ষিক প্রতিবেদন | অ্যাপ্লিকেশন

আমাদের দলকে সমর্থন করে সমস্ত পাঠকদের জন্য প্রেস ফ্রিডম এবং এইচকেএফপি মুক্ত রাখতে সহায়তা করুন