“বিবিবি 21” -তে কুখ্যাতি অর্জনের আগে গিলবার্তো নোগুয়েরা, দ্য গিল ডু ভিগর, ল্যাটার -ডে সেন্টস অফ জেসুস ক্রাইস্টের চার্চকে একীভূত করেছিলেন, যেখানে তিনি দু’বছরের জন্য মিশনারি হিসাবে কাজ করেছিলেন। সেই সময় তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে ধর্মীয় অভিজ্ঞতা তাকে তার সমকামিতা “নিরাময়” করতে সহায়তা করতে পারে।
ছবি: গিল ডু ভিগার (প্লেব্যাক / ইনস্টাগ্রাম) / গ্যাভিয়া নিউজ
“মিশনের সময়, আমি দমন করেছিলাম। আমি কে ছিলাম তা আমি অস্বীকার করেছিলাম। আমি ভেবেছিলাম যে মিশনারি হওয়ায় ‘সুস্থ হয়ে উঠেছে’। যেন সমকামিতা একটি রোগ ছিল। এটি আমাকে গভীরভাবে ছিঁড়ে ফেলেছিল।”
এই বিতর্কটি রবিবার (২ 27) থেকে শুরু হয়েছিল, যখন অর্থনীতিবিদ তার এক্স অ্যাকাউন্টে তরুণ মরমোন মিশনারিদের একটি ভিডিও ভাগ করে নিয়েছিলেন, ধর্মীয় কাজের প্রতি তাদের উত্সর্গের প্রশংসা করেছিলেন।
“এই ছেলেরা যা করে তা হ’ল মিশন এবং আমিও এটি করেছি! অনেকেই দু’বছর ধরে অন্যের সেবা করার জন্য বাড়ি, সান্ত্বনা এবং পরিবার ছেড়ে চলে যান। অনেকের মতো আমার মতো মিশনটি পবিত্র কিছু এবং আমার মিশনারি সেবার সময় সালভাদোরের সফর পাওয়ার সুযোগ ছিল। কেউ বিশ্বাস করতে বা পছন্দ করতে বাধ্য হয় না, তবে সেখানে মন্তব্য করে সেখানে শান্ত হয় না!”।
নেটওয়ার্কগুলিতে নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া
তবে, প্রকাশনাটি নেটিজেনদের দ্বারা বিস্তৃত প্রত্যাখ্যান পেয়েছিল, যারা প্রাক্তন বিবিবির ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের পক্ষে তীব্র সমালোচনা করেছিলেন। ব্যবহারকারীরা জাতি, যৌন দৃষ্টিভঙ্গি এবং লিঙ্গ সম্পর্কিত চার্চের কথিত বৈষম্যমূলক শিক্ষার দিকে ইঙ্গিত করেছেন।
তাদের মধ্যে একজন লিখেছেন, “এমন একটি ধর্মকে রক্ষা করার কল্পনা করুন যা বলে যে লোকেরা কেবল কেইনের বংশধর, আবেলের ‘খারাপ ভাই’ বলে।” আরেকজন মন্তব্য করেছিলেন: “মিসোগিনিস্ট, বর্ণবাদী এবং সমকামী বিষ্ঠার ধর্ম। তিনি একটি মিশন করেছিলেন কারণ তিনি মস্তিষ্ক ধোয়া ছিলেন।”
সমালোচনার মুখে অবস্থান
এই প্রতিবেদনের পরিপ্রেক্ষিতে গিল ডু ভিগার সোমবার রাতে (২৮) আবার কথা বলার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, অন্যায় হামলার শিকার এবং “ভার্চুয়াল লিঞ্চিং” এর শিকার বলে দাবি করে। তার প্রতিরক্ষায়, তিনি তার অভিজ্ঞতার উপর জোর দিয়েছিলেন এবং ধর্মীয় মিশনের প্রসঙ্গটি বোঝার জন্য বলেছিলেন।
“উপভোগ করুন! যদি এটিই আপনাকে খুশি করে, আমাকে ‘লিঞ্চাডো’ হতে দেখে, ঠিক আছে। আমি একজন সমকামী, উত্তর -পূর্ব, যিনি ভুল করেছেন, কারণ আমি নিখুঁত নই, তবে এই ক্ষেত্রেও আমি কী পেরেছি তা জেনেও, আমি কী বেঁচে ছিলাম তা অস্বীকার করার আশা করবেন না। আমি 2 বছর ধরে মিশনারি ছিলাম না, আমি কেবল তারা যা বলেছি তা মডারেট করে বলেছি।”
অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের প্রতিক্রিয়া এবং পুনর্জীবন
গিলের জনগণের প্রতিরক্ষা তাঁর ব্যক্তিগত ট্র্যাজেক্টোরি এবং মরমন ধর্মীয় নীতিগুলির সাথে সহাবস্থান চলাকালীন যে দ্বন্দ্বের মুখোমুখি হয়েছিল সে সম্পর্কে প্রশ্নগুলি পুনরায় জাগিয়ে তোলে।
রিয়েলিটি শোতে তাঁর অংশগ্রহণের সময় এই বক্তব্যটি ইতিমধ্যে প্রকাশিত দ্বিধা প্রকাশ করেছিল, বিশেষত তাত্ত্বিক দৃ ic ় বিশ্বাসের মধ্যে তাঁর নিজের পরিচয় গ্রহণ করার প্রক্রিয়া যা তাকে আবেগগতভাবে প্রভাবিত করেছিল।
