ধর্মশালা, ভারত।- দালাই লামা প্রায়শই বলেছিলেন যে তিনি একজন সাধারণ সন্ন্যাসী, তবে তাঁর লক্ষ লক্ষ তিব্বতি বৌদ্ধ অনুসারীরা তাকে প্রায় কয়েক দশক ধরে প্রায় দেবতার মতো উপাসনা করেছেন।
তারা বৃহত্তর স্বায়ত্তশাসনের জন্য তিব্বত আকাঙ্ক্ষার মুখও বিবেচনা করে, তবে বছরের পর বছর ধরে তারা এই ধারণাটি মোকাবেলা করেছেন যে তিনি এই পদে অধিষ্ঠিত সর্বশেষ ব্যক্তি হতে পারেন।
সম্প্রতি তিনি 90 বছর বয়সে পরিণত হওয়ার কয়েক দিন আগে এই জল্পনা শেষ করেছিলেন। তাঁর মৃত্যুর পরে একজন উত্তরসূরি থাকবে, তিনি ঘোষণা করেছিলেন এবং দালাই লামা অফিস অনুসন্ধানের নেতৃত্ব দেবে এবং অতীত tradition তিহ্য অনুসারে একজন উত্তরসূরিকে স্বীকৃতি দেবে।
এই সিদ্ধান্তটি বেশিরভাগ তিব্বতীয়দের পক্ষে ট্রান্সেন্ডেন্টাল, যারা কয়েক দশক ধরে তাদের পরিচয় বাঁচিয়ে রাখতে – তিব্বতে বা নির্বাসনে – এবং এই কারণে দালাই লামায় যোগদান করেছেন। এটি চীনকেও বিরক্ত করতে পারে, যিনি জোর দিয়েছিলেন যে কেবল পরবর্তী ধর্মীয় নেতাকে অনুমোদনের অধিকারী, তিনি তিব্বতের বেশিরভাগ বৌদ্ধ জনগোষ্ঠীর উপর তার নিয়ন্ত্রণকে আরও শক্তিশালী করার জন্য বেইজিংয়ের প্রচেষ্টার একটি অংশ হিসাবে বিবেচিত একটি আন্দোলন।
“সরল বৌদ্ধ সন্ন্যাসী” কিং-গড হিসাবে প্রশংসিত
তার লাল পোশাক এবং এর প্রশস্ত হাসির জন্য বিশ্বব্যাপী স্বীকৃত, দালাই লামা দাবি করেছেন একটি “সাধারণ বৌদ্ধ সন্ন্যাসী”। তবে এটি মমত্ববোধের বৌদ্ধ দেবতা চেনরেজিগের জীবন্ত প্রকাশ হিসাবেও শ্রদ্ধেয় এবং তিনি ১৪ তম ব্যক্তি যিনি দালাই লামার খেতাব অর্জনকারী tradition তিহ্যে ৫০০ বছর পিছনে ফিরে এসেছেন।
যখন তিনি একজন গ্রামের শিশু ছিলেন, তেনজিন গায়াতসোকে তিব্বতীয় সিংহাসনে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল ১৯৩37 সালে তাঁর লোকদের জন্য দালাই লামা-একটি কিং-দেবতা হয়ে উঠলেন। এর খুব শীঘ্রই, চীনা সৈন্যরা ১৯৫০-এর দশকে তাদের জন্মভূমিতে আক্রমণ করেছিল এবং একটি ব্যর্থ জনপ্রিয় বিদ্রোহকে চূর্ণ করেছিল। তিনি তাঁর হাজার হাজার অনুসারীকে নিয়ে ভারত থেকে পালিয়ে এসে নির্বাসনে একটি সরকার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
তার পর থেকে দালাই লামা হিমালয়ের ছোট ছোট্ট ধর্মশালায় আঞ্চলিক বিচ্ছিন্নতায় একটি কঠোর সন্ন্যাসী জীবনযাপন করে নির্বাসনে সাত দশকেরও বেশি সময় ব্যয় করেছেন। তিনি রাজধানী থেকে রাজধানী থেকে তাঁর ছোট সম্প্রদায়ের আকাঙ্ক্ষাকে বিশ্ব এজেন্ডায় রাখার চেষ্টা করেছেন, চীনের ভিতরে এবং বাইরে তিব্বতীয়দের যোগদান ও একত্রিত করে।
স্বায়ত্তশাসনের জন্য তিব্বতের সংগ্রামের মুখ
নির্বাসনের তিব্বতীয়রা বলে যে কয়েক শতাব্দী ধরে তারা বাস্তবে স্বাধীন ছিল এবং বেইজিংকে বৌদ্ধ সংস্কৃতি এবং তিব্বতের ভাষা নির্মূল করার চেষ্টা করার এবং চীনাদের দেশের অন্যান্য অঞ্চল থেকে সেখানে যাওয়ার জন্য উত্সাহিত করার জন্য অভিযুক্ত করেছিল। চীন সরকার জোর দিয়ে বলেছে যে তিব্বত চীনের অংশ।
যদিও অনেক তিব্বতি সম্পূর্ণ স্বাধীনতার সন্ধান করে, দালাই লামা দীর্ঘকাল ধরে বলেছে যে এটি কেবল তিব্বতের জনগণের জন্য যথেষ্ট স্বায়ত্তশাসন এবং পরিচয় চাইছে। তিনি শান্তিপূর্ণ উপায়ে তিব্বতি জনগণের স্বায়ত্তশাসন ও ধর্মীয় স্বাধীনতার জন্য একটি অ -সহিংস “মধ্য পথ” এর পক্ষে ছিলেন।
যাইহোক, বেইজিং তার বিরুদ্ধে চীন থেকে তিব্বতের নিয়ন্ত্রণ ছিনিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করার অভিযোগ করেছে এবং তিব্বতীদের বিদ্রোহে প্ররোচিত করেছে। অতীতে, চীনা শাসকরা এটিকে “সন্ন্যাসীর পোশাকের সাথে একটি নেকড়ে” এবং “বৌদ্ধধর্মের স্কাম” বলে অভিহিত করেছেন।
1989 সালে, নোবেল শান্তি পুরষ্কার কমিটি তাকে “তাঁর জনগণের সংগ্রামে সহিংসতা ব্যবহারের জন্য তার অবিচ্ছিন্ন প্রতিরোধের জন্য তাকে সম্মানিত করেছিল।” ২০১১ সালে, তিনি নির্বাসনে স্ব -প্রচারিত তিব্বতি সরকারের প্রধান হিসাবে তাঁর ভূমিকা থেকে পদত্যাগ করেছিলেন এবং রাজনৈতিক ক্ষমতাগুলি গণতান্ত্রিকভাবে নির্বাচিত সরকারের কাছে স্থানান্তরিত করেছিলেন।
বিরোধিত বিরোধ
এখন যে দালাই লামা তাঁর জীবনের সূর্যাস্তে রয়েছেন, তাঁর পরে কী হবে তা নিয়ে প্রশ্ন।
দালাই লামা বলেছেন যে তাঁর উত্তরসূরি একটি মুক্ত দেশে জন্মগ্রহণ করবেন, যা ইঙ্গিত দেয় যে পরবর্তী আধ্যাত্মিক নেতা তিব্বতীয় নির্বাসনের মধ্যে থেকে আসতে পারে, চীন থেকে নয়।
এদিকে, বেইজিং দালাই লামার উত্তরসূরি নিয়ন্ত্রণ করতে দৃ determined ় সংকল্পবদ্ধ এবং জোর দিয়ে বলেছেন যে চীনের তিব্বতি অঞ্চলে পুনর্জন্ম অবশ্যই পাওয়া উচিত, যা কমিউনিস্ট সরকারী কর্তৃপক্ষকে কে বেছে নেওয়া হয়েছে তার উপর একটি অপরিসীম ক্ষমতা দেয়।
অতএব, অনেক পর্যবেক্ষক বিশ্বাস করেন যে দীর্ঘমেয়াদে দু’জন দালাই লামা প্রতিদ্বন্দ্বী থাকবে: একটি বেইজিং দ্বারা মনোনীত এবং অন্যটি বর্তমান দালাই লামায় উচ্চ পদমর্যাদার সন্ন্যাসীদের দ্বারা।
চীন অন্যান্য আধ্যাত্মিক ব্যক্তিত্বকেও উন্নত করার চেষ্টা করেছে, বিশেষত তিব্বতি বৌদ্ধধর্ম, পঞ্চেন লামার দ্বিতীয় নম্বর চরিত্র। যে শিশুটির কাছে দালাই লামা স্বীকৃতি দিয়েছিল যে কীভাবে নতুন পঞ্চেন অদৃশ্য হয়ে গেল এবং বেইজিং তার নিজস্ব উত্তরসূরি তৈরি করেছিল, যার বৈধতা অত্যন্ত বিতর্কিত।
পরবর্তী দালাই লামার জন্য অনুসন্ধান
একটি দালাই লামার পুনর্জন্মের সন্ধান কেবল শিরোনামের মৃত্যুর পরে শুরু হয়। Dition তিহ্যগতভাবে, উত্তরসূরি আধ্যাত্মিক ইঙ্গিত এবং দৃষ্টিভঙ্গির উপর ভিত্তি করে উচ্চ -র্যাঙ্কিং সন্ন্যাসী শিষ্যদের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। তারা সংকেতগুলি ব্যাখ্যা করে, ওরাকলগুলির সাথে পরামর্শ করে এবং তিব্বতীয় অঞ্চলে অনুসন্ধান গোষ্ঠীতে প্রেরণ করে এমন একটি সন্তানের সন্ধানে প্রেরণ করে যা পূর্ববর্তী দালাইয়ের গুণাবলী প্রদর্শন করে।
পরবর্তী দালাই লামা একটি শিশু হিসাবে চিহ্নিত এবং কমান্ডটি ধরে নেওয়ার জন্য প্রস্তুত হওয়ার পরে বেশ কয়েক বছর সময় নিতে পারে।
এই উপলক্ষে এই প্রক্রিয়াটি কার্যকর করা যায়নি, যেহেতু দালাই লামা বলেছেন যে তিনি তাঁর পুনর্জন্ম খুঁজে পেতে লিখিত নির্দেশনা ছেড়ে যেতে পারেন, বা বেঁচে থাকার সময় তাঁর উত্তরসূরির নাম রাখতে পারেন।
