মৃত রাজনীতিকদের জন্য কেন মোমবাতি রাখবেন? এটি কি কোনওভাবে পুরুষত্বকে কাটিয়ে উঠতে সহায়তা করে? নৃবিজ্ঞানী মার্গারেট কমার উত্তর। তিনি অধ্যয়ন করেন যে কীভাবে সমাজগুলি দমন ও রাজনৈতিক সন্ত্রাসের শিকারদের স্মৃতি ধরে রাখে

আলেক্সি নাভাল্নির মৃত্যুর বার্ষিকীতে, তাঁর অনেক সমর্থক রাজনীতিবিদদের স্মৃতি সম্মান করতে যাচ্ছেন। প্রত্যেকে নিজের উপায়ে এটি করে। কেউ কেউ বাড়িতে আলেক্সি মনে রাখবেন, অন্যরা মস্কোতে বিরোধীদের কবরে ফুল রাখবেন বা মন্দিরে একটি মোমবাতি রাখবেন এবং রাশিয়ার বাইরে বসবাসকারী স্মৃতি প্রচারে যাবেন। “মেডুসা” মার্গারেট কমারের কাছ থেকে শিখেছে – যা অধ্যয়ন জনগণের দমন, রাজনৈতিক সন্ত্রাস এবং হলোকাস্টে বেঁচে থাকা সমাজগুলির ইতিহাস – যেমন দমন -পীড়নের শিকার ব্যক্তিদের স্মৃতি মানুষকে বর্তমানের সাথে সংযোগ বজায় রাখতে সহায়তা করে এবং কেন নাভালনির মরণোত্তর সমালোচনা এমনকি ইতিহাসে এর অবদানকে স্থায়ী করে তোলে।

– যে লোকেরা দমন ও রাজনৈতিক বন্দীদের স্মৃতি এত গুরুত্বপূর্ণ প্রতীকী আচারের স্মৃতি সংরক্ষণ করার চেষ্টা করছে? বলুন, নিয়মিতভাবে স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে বা পাবলিক টেস্টিংয়ের জন্য ফুল রাখছেন?

– সবকিছু সহজ: লোকেরা প্রায়শই মৃতদের স্মৃতিশক্তি বা দমন থেকে আহতদের সম্মান জানাতে কোথাও কোথাও থাকে না। স্মৃতিশক্তি বা কারাগারের মতো স্মৃতির জায়গায় পৌঁছানো শক্ত। আমাদের পক্ষে জায়গাগুলি এবং জায়গাগুলি থাকা আমাদের পক্ষে গুরুত্বপূর্ণ যেখানে আপনি যাদের হারিয়েছি (দমন করার কারণে) সম্পর্কে প্রকাশ্যে পোড়াতে পারেন-এটি দমন দিনের স্মৃতি সংযুক্ত করে।

কখনও কখনও আমাদের মৃত রাজনৈতিক বন্দীদের ঠিক কী ঘটেছিল তার তথ্যের অভাব রয়েছে: তারা তাদের মৃত্যু মারা গিয়েছিল বা তারা এখনও মারা গেছে। উদাহরণস্বরূপ, সোভিয়েত সময়ে নির্বাসিত বা দমন করা তাদের আত্মীয়দের ক্ষেত্রে কী ঘটেছিল তা আজও বংশধরদের কাছে এটি পরিষ্কার নয়। ১৯৯০ এর দশকে, অনেকে অপ্রত্যাশিতভাবে আবিষ্কার করেছিলেন যে তাদের ঘনিষ্ঠ বা বিখ্যাত রাজনৈতিক বন্দীরা কখনই গুলাগে ছিল না-তাদের বাড়ির খুব কাছাকাছি গুলি করা হয়েছিল।

এটি এখন লক্ষণীয় যে ক্রেমলিন আবার সোভিয়েত দমন সম্পর্কে কিছু তথ্যকে চ্যালেঞ্জ জানাতে বা আড়াল করার চেষ্টা করছে। ২০১ 2016 সালের শুরুর দিকে, আমি পারম -36 কলোনী পরিদর্শন করেছি, যা পরে রাজ্যে স্থানান্তরিত হয়েছিল। কিছু স্থানীয় রাজনীতিবিদ বিশ্বাস করেছিলেন যে পূর্ববর্তী নেতৃত্বের স্মৃতিশক্তির প্রতি খুব সহানুভূতিশীল অভিযোগ ছিল। নতুন কর্তারা ভ্রমণের বিষয়বস্তু পরিবর্তন করেছিলেন – তারা স্ট্যালিনিজম এবং বন্দীদের দুর্ভোগের দিকে মনোনিবেশের চেয়ে কম হয়ে যায়। পরিবর্তে, গাইডরা দর্শকদের বলতে শুরু করেছিলেন যে কীভাবে “ইউক্রেনীয় জাতীয়তাবাদীরা” উপনিবেশে একটি সাজা দিচ্ছিল এবং কারা প্রহরীদের কোন কঠিন পরিস্থিতিতে বেঁচে থাকতে হয়েছিল। সলোভকিতেও অনুরূপ কিছু ঘটেছিল।

– এটি স্বজ্ঞাতভাবে স্পষ্ট যে কর্তৃত্ববাদী সরকারগুলি কেন দমনগুলির স্মৃতি সংরক্ষণের বিরোধিতা করছে। এটি কি গণতন্ত্রে ঘটে?

-নাগরিক সমাজ যখন মনে রাখে যে রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানগুলি একবার সক্রিয়ভাবে দমনগুলিতে অংশ নিয়েছিল তখন কোনও রাজনৈতিক সরকারই গণতান্ত্রিক ও কর্তৃত্ববাদী-দোস্তকে সত্যই পছন্দ করে না।

বলুন, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এখনও এটি খুঁজে পায়নি। অবশ্যই, পৃথক স্মৃতিচিহ্ন উদ্যোগ রয়েছে, তবে দাস বাণিজ্য বা কালো দাসদের শ্রমের পরিচালনায় বিশাল মূলধন অর্জন করেছে, থাকুন দাস মালিকদের বংশধরদের হাতে। এই লোক এবং কর্পোরেশনগুলি আমেরিকান রাজনীতিতে প্রভাবিত করে চলেছে, তবে সময়ের সাথে সাথে তাদের সম্পদের উত্স এবং সম্পর্কিত প্রভাব কেবল ভুলে গেছে।

স্বৈরাচারীদের অনুপ্রেরণা সত্যিই খুব বোধগম্য: লোকেরা যদি অতীতে দমন সম্পর্কে খুব বেশি শিখতে পারে তবে তারা বর্তমানে আরও সমালোচনামূলকভাবে দেখবে। কম লোকেরা দমন Historical তিহাসিক নজিরগুলি স্মরণ করে, কর্তৃত্ববাদী শাসনের পক্ষে আরও ভাল।

যাইহোক, এ কারণেই গণহত্যা এবং গণহিংসতার ইতিহাসে উত্সর্গীকৃত যাদুঘরগুলিতে আপনি প্রায়শই স্লোগানটি পূরণ করতে পারেন – এর অর্থ এই যে দমন -পীড়নের স্মৃতি কর্তৃত্ববাদবাদের বিরোধিতা করে।

– কোন দেশ, আপনার মতে, দমন ও নির্যাতনকারীদের স্মৃতি সংরক্ষণের জন্য সবচেয়ে সফল পন্থা খুঁজে পেয়েছে?

– পতনের পরে, গণতান্ত্রিক দক্ষিণ আফ্রিকার সরকার তৈরি করেছিল। তিনি দমন -পীড়নের স্কেল প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করেছিলেন এবং রূপান্তরকালে এই কাজটি কর্তৃপক্ষের দুর্দান্ত সাফল্য হয়ে ওঠে। যে লোকেরা দমন ও সহিংসতায় বেঁচে গিয়েছিল তারা তাদের গল্পগুলি ভাগ করতে সক্ষম হয়েছিল। এবং রাজ্য প্রতিষ্ঠানগুলি বর্ণ বর্ণের অপরাধের দায় স্বীকৃতি দিয়েছে।

অন্যদিকে, কমিশনের সাফল্য বরং প্রতীকী। অবশ্যই, গণতন্ত্রে পরিবর্তনের পরে, দক্ষিণ আফ্রিকার বেশিরভাগ নাগরিকের জীবন আরও ভাল হয়ে ওঠে। যাইহোক, বর্ণবাদ সময়ের বৈষম্য এবং বৈষম্যের বৈষয়িক পরিণতিগুলি এখনও লক্ষণীয় – এবং তাদের জীবনকে প্রভাবিত করে।

– নাভালনির মৃত্যু রাশিয়া ও বিদেশে বহু লোককে হতবাক করেছিল। এটি কি প্রায়শই ঘটে যে একজন সুপরিচিত রাজনৈতিক বন্দীর মৃত্যু একটি হারিয়ে যাওয়া রাজনৈতিক সুযোগ এবং সর্বোত্তম প্রত্যাশার ক্ষতির সাথে জড়িত?

– হতাশার অভিজ্ঞতা অর্জন করা যখন আলেক্সি নাভাল্নির মতো কোনও ব্যক্তি মারা যায়, বেশ মানবিক। তিনি একজন ক্যারিশম্যাটিক ছিলেন যিনি বিশ্বজুড়ে সুপরিচিত। নাভালনির তদন্ত কয়েক হাজার লোক দেখেছিল। এটি খুব স্পষ্ট এবং প্রত্যাশিত যে অনেক লোক – কেবল রাশিয়ানরাই নয় – দেশে এই সরকারকে গণতান্ত্রিক করার প্রত্যাশার সাথে তাঁর ব্যক্তিত্বকে যুক্ত করেছিলেন।

দুর্ভাগ্যক্রমে, যদি বিরোধী আন্দোলনের কেবলমাত্র একজন রাজনৈতিক নেতার জন্য তার সমস্ত আশা থাকে তবে এটি সর্বদা যদি এই জাতীয় ব্যক্তির সাথে কিছু ঘটে তবে হতাশার একটি বিশাল এবং অ-প্রদাহজনক অনুভূতির দিকে পরিচালিত করে।

১৯69৯ সালে, এফবিআই শিকাগোর একজন কৃষ্ণাঙ্গ সমাজতান্ত্রিক এবং ব্ল্যাক প্যান্থার নেতাদের একজনকে হত্যা করেছিল। গবেষক তারা মনে করেএই তরুণ কর্মীর মৃত্যু বেশ কয়েক দশক আগে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে যে কোনও সংগঠিত বাম -ওয়িং বিরোধীদের হতাশ করেছে। ১৯61১ সালে কঙ্গোর গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রের মধ্যে একই জাতীয় কিছু ঘটেছিল, যখন সেখানে প্রধানমন্ত্রী নিহত হন।

একজন গবেষক হিসাবে, আমি প্রায়শই নিজেকে প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করি: অগণতান্ত্রিক সমাজগুলিতে পরিবর্তনের ক্ষেত্রে কী অবদান রাখে – শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তিদের জন্য সক্ষম একটি ক্যারিশম্যাটিক বিরোধী নেতা বা অনুভূমিক নেটওয়ার্ক গঠনের জন্য, যা প্রথমে স্থানীয় স্তরে সাফল্য অর্জন করে এবং তারপরে আস্তে আস্তে বড় হয় পুরো দেশের স্কেল? দেখে মনে হচ্ছে বিজ্ঞানের এখনও একটি দ্ব্যর্থহীন উত্তর নেই।

এটি সত্য – যখন আমরা নাভালনির মৃত্যুর পরে পুতিনের রাশিয়ার কথা বলছি, তখন প্রায়শই এমন অনুভূতি থাকে যে কোনও আশা নেই। দেখে মনে হচ্ছে কোনও ধরণের র‌্যাডিক্যাল এবং টার্নিং পয়েন্ট না আসা পর্যন্ত কিছুই পরিবর্তন হবে না। তবুও, আমি বলতে চাই যে ইতিহাস প্রায়শই অনাকাঙ্ক্ষিত এবং পরিবর্তনগুলি অপ্রত্যাশিতভাবে ঘটে। প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষকরা সবকিছুকে একটি যৌক্তিক ব্যাখ্যা পাবেন, তবে এই মুহুর্তে পরিবর্তনটি কোথাও থেকে আসে।

– কখনও কখনও মৃত রাজনৈতিক জেকের চারপাশে একটি সম্পূর্ণ পৌরাণিক কাহিনী দেখা দেয়। আপনার কাছে মনে হচ্ছে আলেক্সি নাভাল্নির স্মৃতিতে অনুরূপ কিছু ঘটবে কিনা?

– আলেক্সি নাভালনির মতো লোকদের চিরস্থায়ী করার জন্য বিভিন্ন পন্থা রয়েছে। আমার কাছে মনে হয় যে তাঁর সম্পর্কে কথোপকথনে খুব আলাদা মতামতযুক্ত লোকদের জন্য জায়গা ছেড়ে দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ। তাঁর গণতান্ত্রিক সমালোচকদের সহ, যার মুক্ত রাশিয়ার দৃষ্টিভঙ্গি নাভালনি এবং এর সমর্থকদের মতামত থেকে খুব আলাদা।

সাধারণভাবে, স্মৃতিসৌধের ক্রিয়াকলাপে অংশ নেওয়ার অর্থ এই নয় যে কোনও ব্যক্তি মৃত এবং তার সমর্থকদের মতামত সম্পূর্ণরূপে ভাগ করে নেয়। “নামগুলির রিটার্ন” এই ক্রিয়াটি স্মরণ করুন – অংশগ্রহণকারীরা কোনও রাজনৈতিক বিবৃতি না দিয়ে কেবল দমন করা সম্পর্কে নাম এবং সংক্ষিপ্ত তথ্য পড়েন।

নাভালনির ক্ষেত্রে, সবকিছু আরও জটিল: এটি নিজেই ক্রেমলিনের সাথে লড়াইয়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতীক ছিল। সুতরাং, তাঁর স্মৃতি এক অর্থে রাশিয়ান কর্তৃত্ববাদবাদের সমালোচক ইতিমধ্যে।

যখন আলেক্সি নাভালনি মারা গিয়েছিলেন, রাশিয়ার বাইরে রাশিয়ান ফেডারেশনের দূতাবাস বা সোভিয়েত রাজনৈতিক দমনকারী ক্ষতিগ্রস্থদের জন্য উত্সর্গীকৃত স্মৃতিসৌধগুলি থেকে বিক্ষোভ ও প্রচারের ব্যবস্থা করেছিলেন। আমার মনে আছে নাভালনির স্মরণে কাজাখস্তানে, স্মৃতিসৌধে অনেক বাম ফুল, যা কল করা হয়েছে “কাজাখ হলোডোমোর।” কিছু স্থানীয় বাসিন্দা এ জাতীয় অঙ্গভঙ্গি অনুপযুক্ত বলে মনে করেন, যেহেতু তাদের কেরিয়ারে নেভালনি ভর্তি মধ্য এশিয়া সম্পর্কে সাম্রাজ্যবাদী মন্তব্য।

একজন গবেষক হিসাবে, আমি একজন গবেষক হিসাবে, এই প্রসঙ্গে রাশিয়ার বাইরে সোভিয়েত দমনকারী ক্ষতিগ্রস্থদের স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে এই প্রসঙ্গে এই প্রসঙ্গে ফুলের স্থাপনের বিষয়টি বুঝতে পারি। একদিকে, নাভালনির মৃত্যু ইউএসএসআর এবং আধুনিক রাশিয়ায় দীর্ঘ, অবিচ্ছিন্ন দমন -চেইনের অংশ। অন্যদিকে, কিছু ভিউ নাভালিকে সোভিয়েত এবং রাশিয়ান সাম্রাজ্যবাদের মিশ্রণ হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে। এবং এটি যে দেশগুলিতে ভুগেছে তাদের নাগরিকদের কাছে এটি সুস্পষ্ট।

– আপনি বলেছিলেন যে historical তিহাসিক মুহুর্তগুলি মাঝে মাঝে কোথাও থেকে আসে। রাশিয়া এবং বিশ্বের অনেক লোকের কাছে মনে হয় যে আমরা এখন তাদের মধ্যে একটির অভিজ্ঞতা নিচ্ছি: ইতিহাসের কোর্সটি আমাদের চোখের সামনে পরিবর্তিত হচ্ছে, তবে আমরা কোনওভাবেই এটিকে প্রভাবিত করতে পারি না। এবং আমরা একের পর এক সুযোগ মিস করি। এটি আপনার কাছে মনে হচ্ছে, কতটা হতাশাবাদী, এমনকি হতাশও, সংবেদনটি আমরা যে বাস্তবতায় বাস করি তা প্রতিফলিত করে?

– আপনি জানেন, অনেক প্রমাণ রয়েছে যে এটি মানবজাতির প্রাথমিক সম্পত্তি – ভাবতে যে আমরা সবচেয়ে খারাপ সময়ে বেঁচে থাকি। কমপক্ষে, গবেষকরা যে কোনও সমাজের লিখিত রেকর্ডে বিশ্বের এ জাতীয় দৃষ্টিভঙ্গি আবিষ্কার করেন। আমি এখনই আছি আমি পড়েছি এবং আমি দেখছি – ইংল্যান্ডের রাজা হেনরি অষ্টম এর যুগ সম্পর্কে historical তিহাসিক কাহিনী। তারপরে লোকেরা আরও ভেবেছিল যে তারা বিশ্বের শেষের অভিজ্ঞতা অর্জন করছে: এটি একটি খুব রক্তাক্ত সময় ছিল যখন দেশটি ক্যাথলিক ধর্মকে ত্যাগ করেছিল এবং প্রচুর সহিংসতা অনুভব করেছিল।

আপনি বর্ণনা করেছেন এমন সঙ্কটের কারণগুলি সম্পর্কে একটি অনুমান আমার কাছাকাছি। সম্ভবত বিষয়টি হ’ল তথ্য ওভারলোড। মানব ইতিহাসের বেশিরভাগ অংশে, বিশ্বে এবং তাদের চারপাশে কী ঘটছে সে সম্পর্কে মানুষের ধারণা খুব সীমাবদ্ধ ছিল। আজ আমরা তাত্ক্ষণিকভাবে বিশ্বের অন্যান্য অঞ্চলে ঘটে যাওয়া সহিংসতা এবং অবিচার সম্পর্কে শিখতে পারি।

তবুও, আমার নিজের অনুভূতি আছে যে আমরা একটি অস্বাভাবিক – এবং খুব বিশৃঙ্খল – সময়কালে যখন পৃথিবী অনেক গুরুতর সমস্যার মুখোমুখি হয়েছিল: জলবায়ু এবং যুদ্ধ থেকে শুরু করে সংস্থান, শক্তি এবং আমাদের ব্যক্তিগত তথ্যকে একীভূত করার জন্য একটি সংকীর্ণ গোষ্ঠীর হাতে একটি সংকীর্ণ গোষ্ঠীর হাতে রয়েছে অলিগার্কস আমরা ধ্বংসপ্রাপ্ত বোধ করি, কারণ আমরা কীভাবে একই সাথে সমস্ত কিছু প্রতিরোধ করতে পারি তা আমরা বুঝতে পারি না।

একবারে সমস্ত সমস্যার দিকে মনোনিবেশ করা অসম্ভব। তবে হতাশার অবস্থা থেকে বেরিয়ে আসার জন্য, আমি আমার দক্ষতা, দক্ষতা এবং আগ্রহগুলি স্মরণ করার জন্য আমার অভিজ্ঞতা থেকে সুপারিশ করতে পারি এবং তারপরে এমন একটি জিনিস চয়ন করুন যা অন্যকে উপকৃত করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, স্বেচ্ছাসেবক করুন।

এগিয়ে যাওয়ার সর্বোত্তম উপায় হ’ল একটি সম্প্রদায় এবং ব্যক্তিগত সম্পর্ক তৈরি করা। ভবিষ্যতে আমাদের যা অপেক্ষা করছে তা কেবল লড়াই করার জন্য নয়, কেবল আরও ভাল বোধ করা এবং এর মধ্যে না পড়ার জন্য।